66

въ царствующемъ на Святыхъ чу-

дотворцевъ naTpiapxoMb Московскимъ и всея Рос-

1). Почему то онъ вовсе и не упоминаетъ, что его из-

6paHie —актъ церковный, совершено соборомъ архипасты-

рей. Грамота эта пишется 30 iEOHR 1605 года въ день по-

въ когда естественно упо-

мянуть объ и не только по царскому

а и отъ освященнаго собора,

30 1605 года быль поставленъ въ пат-

въ этомъ apxi-

епископъ такъ описываетъ это Въ

30 день м±сяца, въ воскресенье, возвели преосвя•

щенн%йшаго рязанскаго киръ и на-

реченнаго на и тронь ве-

ликой Москвы и всея на память славнмшихъ 12

апостодовъ, въ BockpeceHie, когда совершалась съ веди-

кимъ торжествомъ въ царя, син-

клита и всего народа. Посд% царь въ большомъ

дворцгъ прийтствовалъ naTpiapxa, apxiepeeBb, священни-

ковъ и весь синкдитъ. Посл± трапезы царь одарилъ мно •

гими дарами naTpiapxa и apxiepeeBb и возвратились

домой съ ведикою радостью 2). Хотя сви$тельство Арсе-

• ) С. г. гр. и дог. И, 92, стр. 204.

2) А. цит. соч., 103 стр. Мемуары являются

важными здеВсь особснно въ ycTaH0BJIeHi11 точной даты врсмсни поставлс-

По иному поставлен1е Игна'1Јя было 24 (Р. И.

Б. ХШ, 52). Но это свпд'Втсльство, говорптъ такжс проф.

нсльзя считать достовтрньпт». Въ 1605 году день недеВльный падаль на

23 что видно и пзъ разсказа того же автора о Лжедп-

митрјя въ Москву мвсяца въ 20 день, четвертка (тамъ же стр. 51)

Сл•Вдовательно, 24 въ этотъ годъ приходилось въ понсдвльннкъ, а

пе въ донь воскресный, кь которому обыкновенно прјурочнвалпсь всегда

хнротон(п (Цит. соч. прим. 2, 122 стр.), Ошибку иного ска-

повторяютъ п наши историки: пр. Макарјй, т. Х, 107; Соловьсвъ,

У Ш, 119; въ овоемъ Москов-