189.

равно навь отъ реформъ въ областяхъ судопроизводства,

школы, печати и т. п., навь ни •были они несовершенныу

имгћя преимущественно лишь благихъ начинанМ;

все-тави вытевали или ожидались noc.rh3WTBia и

для самихъ MaxepiubHoe .и

духовное которыхъ стали .признаваться за веж-

ное государственное д“о; вигЬсА съ Амь стало вно-

сцться и больше гуманности въ уголовное право. Въ

католичесвихъ странахъ эта политика шла руна обу руну

съ государства и общества отъ тягостныхъ

въ

нихъ оволо двухъ йковъ, и весьма знаменательно то,

что почти. одновременно государи Порту-

Неаполя и Пармы изгоняютъ

своихъ странъ ie3YtT0Bb и добиваются у папы уничто-

самого ордена, и все это въ промежутовъ вакихъ-

нибудь четырнадцати л±тъ (1759—1773). Во многихъ

правительства эпохи стремятся,

не изм'ђнян ни догмы, ни культа, ви церковной орга-

добитьса для себя и для сйтсваго общества

того, что протестантскимъ странамъ дала

Эпоха просйщеннаго абсолютизма въ католичес•вихъ

странахъ авлается времецемъ давно небывалыхъ столкно- '

государствј съ церковью, и мы присутствуетъ

здгЬсь при томъ, вакъ ограничивалась власть папы, умень-

шалось число духовенства и монастырей, отмеђнялись

клира, его власть и книжная

цензура, секуляризировалась церковная собственность,

отнималось у духовенства исключительное 3aB'iB0Baaie

народнымъ 06pa30BaHieMb и пр., и пр. 1осифъ II въ

шель еще дальше, . сиемясы превратить священниковъ

въ государственныхъ чиновниКовъ и даже произвести

въ самомъ ватоличесвомъ хота