66

Что и таинственная причина вывила вс•Ьхъ

этихъ обрядностей, всего этого умершимъ предкаиъ

и домашнему очагу? За pasptureHieMb этого вопроса мы должнн

обратиться въ въ будущую вагмвую жизнь. Btpa-

Hie это и“еть столь же ширвое pacnpocTpueBie, вакъ и про-

ивъ него культъ. Дикари Стараго в Новаго Св±та

и apiickie народы жввутъ, въ сущности говоря, одной и той же

идеей о томъ, что смерть вовсе не полагаеть

чехойка, что двойственность нашего существа, состоящаго изъ

души и тьа, является причиной загробной жизни. Не нужно

однако думать, что эта вторая жизнь, въ тонь ви*, какъ пред-

ставляхи себ'Ь нашв вреди, и“етъ что либо общее

съ той будущей званью, въ которую в»ять современные хри-

criaHe. Рай, чистилище и адъ, пои и тартаръ—

могуть существовать въ воображен1и тољко тьхъ народовъ, ко-

торые доствгаи уже взйстной высоты нравственнаго чувства и

развили въ себ'Ь духъ чего отнюдь нельзя сказать

пр первобытное челов%чество. «По древнМшимъ

душа не уносится посл смерти въ иной мЈръ; она остается туть

же, подъ землей». Если покойника оставляють биъ

то душа его продолжаетъ скитаться по земл•ћ и является по но-

чамъ въ образгћ Воть почему считалось

настолько важной ВС'Ьхъ родственниковъ, что не-

исполненЈе ея npecryrueHieHb.

Сцрашивается, какъ представлял себ•Ь древнјй чехов%къ за-

гробное сущазтвованје. На этотъ вопросъ можеть быть дань только

одинъ отв%тъ: въ его глазахъ оно носило тоть-же характеръ, какъ

и его земная жизнь. Это доказывается существовавшииъ

обычаемъ класть рядоиъ съ покойникомъ его opyzie и охотничьи

и рыболовныя принадлеоости, которыив онъ обыкновенно поль-

зовался, а также погребать вмгЬстЬ съ нимъ его коня, рабовъ, а

иногда и его жену. Этотъ обычай существовиъ далеко

не въ одной вообще и преиму-

щественно русскЈя доказали справеџивость равскавовъ такихъ пи-

сателей, какъ Ибнъ-фодланъ, который утверждаетъ, что народъ,

на судахъ по называеть его

«руссами» и они, можетъ быть, и были моими предками, если

только не были, что, по моему, гораздо вашими пра-

отцами, т. е. варягами или скандинавами ,—что этотъ народъ,

говорю я, вмеЬгь сжигать вдову на костреЬ, который по-•

жирадъ тЬ.цо ея мужа. И дМствитељно, во многихъ курганахъ

русскими ивсгЬдоватиями были найдены наполовину

обожженныя кости; он•Ь дежали обыкновенно Н%СЕОЛЬКО выше Вста,