72

словъ А. Я. Ефименко, одного изъ лучшихъ знатоковъ русскаго

обычнаго права. Сравнивая сербскую идругу съ «большой» вели-

корусской семьей, эта писательница приходить кь

ихъ формъ «Имущество, говорить она, есть общая

принадлежность семьи, находящаяся въ домохозяина;

отдЬьной личной собственности у членовъ семьи почти Н'Ьтъ и

пбтому по смерти ихъ наслыство не открывается. Имущество это

не составляетъ также. личной собственности и самого большака

(т. е. набольшаго, домохозяина) и потому, хотя при жизни его

и находится въ его распоряженЈи, но по смерти его, въ большей

части оно обыкновенно не дЬится, а, продохжая быть

общимъ семьи, переходить въ хозяйственное распо-

его преемника. Преемникомъ-же бываетъ или брать, т. е.

дядя оставшимся сыновьямъ умершаго, или старшјй изъ его сы-

новей». По общему правилу земля не подлежитъ отчужденпо. Чтобы

было допущено необходимо такого рода cTeqeHie не-

обстоятельствъ, которое угрожало-бы самому су-

ществованЈю семьи. Какъ-бы то ни было, продажа признается

дМствительной въ томъ только случа%, если взрослые члены

семьи дали на нее свое Мы говорииъ «всеЬ», какъ

обычай требуеть именно единодушнаго а не постанов-

ленјя по большинству голосовъ, которымъ довольствуется наше

законодательство.

Общая собственность, составляющая отличительный признакъ

семейной общины поводу, она сохранилась до нашего вре-

меди, существовала и въ эпохи.

Мысленно переносясь въ ть вгЬка, когда кельты, славяне, гер-

шанцы и индусы жили группами, мы встр•Ьчаеиъ

факты, вполнеЬ аналогичные вышеприведенныиъ. пред-

ставляють изъ себя лишь древняго (фественнаго

уклада.

Это еще недавно вызвало-бы множество

Ссылаясь на при"ръ на тексты Цезаря и Тацита, счи-

тали возможнымъ утверждать, что сельская сос%дская обпшна

исконная форма Что-же касается семейной соб-

ственности, то ее считали иди сравнитељно позднимъ

что, по моему, противно здравому смыслу, или особенностью лишь

нПоторыхъ народовъ, наприм'Ьръ, южныхъ славянъ, особенностью,

притомъ, вполн•Ь чуждою другимъ народамъ, въ тонь числгв и

русскому.

произведенныя въ Pocciz, Фран-

и пролил много сйта на эти спорные вопвы.

Стало яснымъ, что общинное geueua*Hie съ