83

ственниви сходятся и, буде ониваетъ c,0MHtHie насчеть причинъ

ет смерти, жены (а не жена) подвергаются пыткв наравн•Ь съ

рабынями». Тацвть-же утверждаетъ, что среди варваровъ у од-

нихъ лишь германцевъ было единоженство,

за исвлючентъ, впрочемъ, знати, представители которой не

столько изъ сводьво изъ гордости, вступыи въ бракъ

со многими женами (pluribus nuptiis ambiuntur). Восточная в%твь

семьи народовъ не составляетъ исключејя изъ общаго

правила. Гейгеръ вполн•Ь правь, говоря, что была въ

ходу не тонко у персидскихъ царей, но и у ихъ подцанныхъ,

какъ объ этоиъ свид%тельствуеть Гердотъ, что у

naFieBb она еще недавно признавалась обычаемъ и что даже

въ АвестЬ можно найти сЛды подобнаго порядка вещей. Иран-

ское божество Агура-Мазда окружено, по АвестЬ, множествомъ

женъ, Что разсматривыось, какъ награда за Что

исается индусовъ, -то гимны Ригъ-Веды упоминають иногда о

хакъ, напри“ръ, въ с“дующемъ стих•Ь.• «кругомъ

ттснять меня ребра, какъ жены одного мужа». Въ такихъ эпи-

ческихъ поэмахъ, какъ Рамаяна, и народныхъ драмахъ, какъ

Сакунтала, тоже BcTptqamca на иного-

женства. О немъ-же говорять м•Ьста браминскихъ

сводовъ.

«Все имущество, данное отцомъ женщингЬ, которая, принад-

лежа въ одной изъ трехъ низшвхъ вастъ, выши заиужъ и бра-

мина, и“ющаго, крой ни, и другихъ достаться,

есии она умретъ без$тной, дочери брамина или ея потомству»

(Ману, книга IX, ст. 198). «По порядку касть полагается бра-

ину состоять въ брак'Ь одноврменво съ тремя женамв, кша-

съ двумя, а одной. Судрасъ можетъ и“ть одну

только жену изъ его•же касты» (Яджнавиькья, книга 1, ст.

57). По своду Вишну браминъ можетъ жить съ четырьмя женами,

съ тремя, съ двущ а судрасъ съ одной. Намъ

нужно упомянуть еще о фактахъ, которые доказываютъ суще-

ствоваЈе многоженства у дрвихъ славянъ. Остановимся прежде

всего на вашего начиьнаго Втописца. «Радимичи,

вятичи и сћверъ», т. е. саиыя племена, которыя вмгЬстЬ съ

кривичами государство, «им%ють по и по

три жены». Нельзя также упускать изъ виду разскааы такихъ

путешественниковъ, какъ арабъ Казвини, который сообщаељ, что

у сдавянъ часто бывало по двадцати жень заразъ. Козьма Праж-

в безымянный составитель житЈя св. Войтеха говорять объ

чеховъ жить съ двумя или тремя женами. По сло-

вамъ Адама Бременскаго, такой-же обычай существовал и у

6$