78

чахь убытки, нанесенные вмъ зен% при и иму-

ществомъ.

Германсвое право и“етъ ту общую черту съ сдавянсквмъ,

что запрещаетъ мужу отчуждать имущество жены, съ тЬмъ, од-

нако, pauwlien, что по первому жена признавалась отв•Ьтствен-

ной своииъ движимымъ имуществомъ за допи мука, тогда какъ

по второму она считалась свободной отъ такого рода отйтствен-

ности.

Не пускаясь въ подробности, я въ двухъ с..цо-

вахъ повторю все, только-что сказаннн Ходячее въ

женщины находится въ

прямомъ съ данными дувняго права вооб-

ще, и римскаго, германскаго и славянскаго—въ особеннми.

Жена была не рабой, а подругой своего мужа. Это неоспоримо

доказывается ролью, которую она вграетъ въ семейномъ вульв,

какъ у дрвнихъ грековъ, такъ и у современныхъ славянъ. Свя-

щеннодмствуетъ, правда, мужь или сынъ, но жер-

твенныхъ яствъ и напитковъ составляетъ именно ея обязанность.

Даже въ гд•Ь въ браминскую эпоху она не првнииап

никакого въ обрядовъ, въ одномъ случаев она

дМствовала на ряду со своимъ мужемъ, а именно при жертво-

pitris, т. е. умершимъ предкамъ.

гимны Ригъ-Веды, въ ce6t несравненно бо"е древ-

о бытгЬ чеЬмъ памятники браминскаго за-

конодательства, прямо говорятъ намъ объ этомъ. Сторонники те-

орЈи древняго женщинъ, по всей в•Вроятности, очень

удивятся, узнавъ, что въ были въ ходу такого рода нра-

воучитиьныя сентеши. «Нельзя насиљно заставить жену не

нарушать своего долга. Держи взаперти, окружи неподкуп-

,ныии и бдительными стражами, и ты все-таки ве можешь быть за

нее спокоенъ; лишь на ту жену можно положиться, которая сама

по своей доброй бережетъ себя отъ всякаго соблазна. Какъ

бы ни была гр%шна предъ тобою женщина, не трогай ея, не

бей ее даже цв%ткомъ! Везд%, женщина въ почетЬ, 60-

жества чувствуютъ себя удовлетворенными, тамъ же, г$ она уни-

жена, безплодны акты и жена — едино

тьло. Пусть до конца жизни они остаются другъ другу*

таковъ главный долгъ обоихъ женщины, кото-

рыя вступаютъ въ бракъ, чтобы и“ть джей, и свято соблюда-

ютъ свои обязанности, являются истинными богинями cqacTio.

(Законы Ману и Яджвавалькьи).

Я заимствую вс•Ь эти изъ браминскахъ сводовъ,

написанныхъ тысячи л%тъ тому назадъ и проникнутыхъ ре-