—119—

лись бы несравнимою Изйстно, что у

Зырянъ не было недостатка въ камнгВ, въ ихъ вла-

была цвлая гора Брусяная. Изъ этой одной

горы можно бы было пополнить каменными идолами

кумирницы и домы.

Мы уже говорили выше, что язычники Зыряне въ

числВ другихъ горь обожали и Брусяную гору *), по-

чему и полагаемъ, что ломать изъ этой горы камни,

хотя бы и для идоловъ, считалось пре-

Зыряне не имВли недостатка и въ металлахъ. По

свидВтельству Стурлезона, на идола Йомалы

была огромная серебряная чаша, наполненная моне-

тами, а въ к.иадбищахъ было зарыто столько золота и

серебра, что купцы рвшились восполь-

зоваться этимъ богатствомъ. Монахъ также

утверждаетљ, что въ Зырянскихъ кумирницахъ было

такъ много золота, серебра, мВди, олова и желвза, что

св. Стефанъ призналъ нужнымъ предупредить отъ со-

блазна своихъ учениковъ и «б бо

выбранивъ преподобный ученикомъ своимъ ci i отро-

комь своимъ, служащимъ ему, не повелВ отинюдь

взяти что отъ кумирниць или златное, или сребреное,

мВдь, или желВзо, или олово или иное что» **).

Изъ этихъ свидвтельствъ ясно, что у Зырянъ металлы

были въ избьшњ. Нельзя сказать, чтобы они не

знали или не уАли притотовлять идоловъ изъ ме-

талла, при ихъ съ культурными народами •

* ) См. 2 гл., стр. По свидјтельству г. Спасскаго, въ начал ны-

Н'Ьшняго cTorbTiH, Бурята также чтили камни, горы, пещеры и

BcHEiH чудныя природы и мјста, признанныя ша-

манами ихъ святыми. (Сибир. ВВстн., 1818 г., ч. стр, 167—8).

**) Памятн. Старин. Русск. Литер., вып. IV, стр. 136.