88

свиитск:в ЯЗЫКИ.

и старательной, но все же поздв"шею я притоиъ такою, которая уста-

вовлена была цюью penr•i03Hoo: указать подобающ(й торжественный

способ священныхъ текстовъ при 60rouyzeHiB ш).

Сл%ды говоровъ въ язык% Изриля.

Ясныпъ сЛдоиъ талектичеспхъ раиичШ среди народа

израиьскаго саупть изв±стный разсказ•ь въ Енигв Судей XlI, 6 11')

откуда видно, что старые ефреияне произносив с вМсто ш •

nueHie царства 1удейскаго и ynpaHie еврейскаго языка. Оно

совершается постепенно—отъ Вавилонскаго до эпохи

Маккавеевъ. Арамейство составителя Книги Париипо•е-

нонъ, Эсеири, 3kMBiacTa и др.

1удеИскаго царства отозвиось на еврейскоиъ язы" сиыиъ

тяжедымъ образоиъ. СлишКомъ далеко, однако, заходять В, которые утор.

ждають, будто онъ во время вавионспго urtHeHiH совершенно вышел

изъ общаго yn0Tpe6aeBiH и продолжал существовать лишь, кап

11') Необходимо добавить, что съ TeqeHieIb времени евреи разныхъ

странъ исказиди и то произношенЈе, какое био установиено псоретаии,

такъ.что теперь въ разныхъ странахъ евреи произносять и буквы и п-

соретскую пункгац\ю неодинаково. НаибоЛе правильное, архаичное про-

B8H01neHie - у т.н. евреевъ испанскихъ; одно изъ наиболе искаженныхъ—

у т.н. евреевъ нф.иецко. подьскихъ, которые, наприпръ, саде произвосать

за ц, а ё и 6 за ей и ой. —1. Кр.

113) Во время вражды жителей Гапада съ коПвоиъ Ефреиовыиъ,

гиаадцы загородили ефреилянаиъ переходы у 1ордана. Ефрепяне думали

быдо пробраться хитростью, отрицая свою принадлежность кт, копну

Ефремову, но галаадцы предлагади ипъ произнести: «шиббоаеть•

лось, араб. Ј+—). произносили по своему: галаадцы

по этому выговору признавали ихъ и избивади.—А. Кр.

• ) мы должны бы сказать: «самехъ в“сто шана», такъ кагь

мы не можемъ съ стью утверждать, что первый взъ этихъ

звуковъ—точь въ точь соотвмствовагь въ древности нашему свистящему

с, а второй — точь въ точь нашиу ипяшеиу ш. Т. Н.—Срв. MHtBie

Ољсхаузена, от“ченное ивою на стр. 43.ой, приим. 72.—А. Кр.