СЕМИТ с К 1 В Я з ы Ей.

83

причеиъ был подвергнуты nepepa60TRt съ до-

noneHiua и поправками въ дув обрядовыхъ идеиовъ вави-

донскихъ изгвавниковъ, иногда съ очень неудобными несооб-

разностями 1“). Но и на этоиъ обработка Бибји не прекрати-

дась. Пост того навь евреи, освобожденные изъ плна Вавилон-

скаго указоиъ Кира (536), вернулись съ Зоровавеаеиъ на

родину и был затвиъ, въ 458 г. (при 1), подф-

шены новой переселенцевъ, пришедшихъ съ ЭзроИ,—

у нихъ подъ руководствоиъ Эзры и He9MiB началась упорная

работа по B03cTaH0BaeHio чистоты в«ры. Эзра и He9MiH,

во второй половинВ У в±ка постарались также иного о

разныхъ св. книть въ одинъ составь; книжники же, cutBIBmie

Heuim въ его заботахъ о строгости вчы, терпыиво, въ продох-

zeHiz схвдующаго стоаня (Y—IY в.), работали надъ собранЬ

еиъ и, тагь сказать, спайкой ввхъ священныхъ ввить, содержа-

щихъ божественныя и пре-

пока не наступила эпоха Александра Маке-

донскаго. Про ихъ работу мы, пожалуй, иони бы сказать, что

въ результатв она сообщиа Бибји (за i1cHk)qeBieIb, конечно,

твхъ вниљ, которыя вошли въ составь Бибји позже) увь

почти тоть ея видь, въ кавоиъ мы ее теперь знаеиъ,—

но, конечно, випп не въ фалоаогическоиъ: фио-

логическими ц“яии никто тогда в не задавался, да даже

безсознатиьно едва - п въ этомъ

невольно,

было солано многое, при тогдашнеиъ 0TcyTcTBia гпсныхъ

звавовъ. Редамјонная работа книжвивовъ Y—IY вма касапсь

содержатя Бибји, а не фидоаогвческаго однаио и въ

втоиъ ихъ работа не оказалась окончательною.

въ топ, что ycTaH0B0Hie Канона (каноническаго текста

БибЈи, воторыИ утъ не долженъ быть изм•Вняиъ) не быио

еще завершено, какъ персидская N0HapxiH пап отъ в аво е-

Александра итВв•

обстоятельства, что у саиарянъ совпадаеть, въ общеп, съ

и, сЛдовательно, принято ими еще до возвра-

шенЈя изъ плна: посл у вихъ начиась вражда. Си. стр. 76.—А.Кр.

1') Напритвръ, 0twcaHie Моисеевой и предивтовъ, находив-

шихся въ ней, было кь разит.рамъ и храп lepy.

саписпго; — забыто было, что такую скитю израильтяне не

иоми бы возить съ собою.—А. кр.