60
«Отовсюду мнФ) видны неизмыимыя величины, меня
въ сел, какъ атомъ, какь мимолетную, минутную тЬнь.
«Все, что я знаю, это недалекая моя смерть, и нмое недоступное
моему — та же неизлжная для меня смерть.
«Какъ неизлстно мнгВ мое прошлое, такъ нев•Ьдомо и будущее ;
одно только знаю, что по выход'В изъ этого Mipa я навсегда повер-
таюсь или въ ничтожество, или въ руки разгн%ваннаго Бота, не вЊ
дая, какое изъ этихъ двухъ станеть моимъ в%чнымъ
удт;ломъ. Таково мое полное немощей, мрака. И
изъ всего этого я заключаю, что долженъ проводить вс,'В дни своей
жизни, не помышляя проникнуть въ грядущую судьбу мою. Можетк-
быть, мнТ, и удалось бы нгВсколько разс%ять свои но я не
хочу брать на себя эту заботу, не сдмаю ни шагу навсТчу этого
свМа, а потомъ, относясь съ npe3prBHieMb кь твмъ, которые бы
взяли на себя такой трудъ, я безъ боязни и всто
тиль бы это великое безъ даль бы вести
себя на смерть, не будучи увеЬренъ въ в“Вчности своего будущаго
c0('Tonia».
Кто пожелалъ бы иммь другомъ говорящаго такимъ
языкомъ? Кто выбралъ бы его изъ числа другихъ, чтобы ввЫить
ему свои д“а? Кто приб'Вгнулъ бы кь нему въ минуту своей скорби?
И, наконецъ, какую пользу въ жизни могъ бы принести такой чело-
В'Ькъ ?
Д'Кйствительно, для достославно им'ћть врагами такихъ
неблагоразумныхъ людей; сопротивленЈе ихъ такъ неопасно для нея,
что, напротивъ, служить кь ея главныхъ истинъ. Ибо
В'Вра, главнымъ образомъ, стремится уста11овить два
положенЈя: pacwbHie нашей природы и А если
они и не доказываютъ истины своихъ нравовъ,
то, по крайней мт,рь замгВчательнымъ образомъ подтверждають рас-
TJtHie природы такими неестественными чувствами.
Ничто такъ не важно для человгВка, какъ его ничто
такъ не страшно, какъ вт,чность. Поэтому въ людяхъ совершенно
неестественно кь утратФ, своего и кь опасности
подвергнуться вТ,чиому (yhJ(CTBik). Совс'Кмгь не такъ относятся они ко
другимъ вещамъ: боятся всего до малТЛшей бездт,лицы,
стараются все предусмотрт,ть, всему сочувствуютъ; и тоть самый
чедоувкъ, КОТОРЫЙ ПРОВОДИТЬ столько дней и ночей въ досадгВ и от-