82

себя навлекали и которое, по всей справедливости, может; каждую

минуту насъ уничтожить; необходимо сознаться, что безъ Него мы

безсидьны, что, кром'В немилости Его, мы ничего отъ Него не заслу-

жиди. ВЧа состоить въ что между нами и Богомъ суще-

ствуеть непреодолимое npeumcTBie, которое безъ посредника устранено

быть не можеть.

Не удивляйтесь простымъ июдямъ, выящимъ безъ

Богь внушаеть имъ любовь кь Неиу и npe#Hie кь самимъ сел.

Онъ склоняеть сердца ихъ. Њрою и ynoBaHieMb не напол-

нится сердце безъ помощи Давидъ знал это,

если такъ обращался кь Богу: Приклони сердце мое кь

твои.„ъ (Пе. СХИП, 36).

ТЫ которые в'Врують, не читавъ ни Ветхаго, ни Новато Завма,

имшть кь тому внутреннее, впожв святое и то, что

они иышать о нашей реди:Ји, вподнгћ съ этимъ чувствомъ согла-

суется. Они чувствують, что ихъ создалъ Боты, они хотять любить

только одного Бога, а презирать только самихъ себя. Они чувствують,

что это ихъ не отъ нихъ самихъ, что они неспособны

приближаться кь Богу, и если Богь самъ не приблизится кь нимъ,

они не могуть имгВть никакого съ Нимъ. Въ нашей

они также мышать, что сл'Вдуеть любить только Бога, а

презирать только себя; но такъ какъ мы повреждены гргВхомъ и

неспособны принять Бога, то Бољ самъ сдюался чедовмомъ, чтобы

соединиться съ нами. Этого достаточно для тВхъ, которые

имтЬють такое въ серд[О и сознають свой долгь и свою

немощь .

пророчествъ и доказательствъ, могуть также

хорошо судить о нихъ, какъ-и Они разсуждають сердцеиъ,

какъ умомъ. Самъ Борь внушаеть имъ вгВру, и опого

ихъ весьма Ойствитељна.

Согласенъ, что, можеть-быть, тоть или другой изъ

безъ доказательствъ, не найдется Ч'Вмъ убЫить невЧую-