83

ща1•о, который уже самъ кое-что знаеть. Но знакомый съ

доказательствами безъ труда докажеть, что этоть

д“ствитељно вдохновленъ Ботомъ, хотя самъ и не можеть дока-

зать этого.

СТАТЬЯ Xll.

челов%ка, который, испытавъ тщетность

обр•сти Бога однимъ разумомъ, началь читать

Видя ocJltIIJIeHie и жалкое cocT0HHie человТ,ка (а равно обнаружи-

ћъ его природт, удивитедьныя противортвйя), видя, что

вселенная безмолвна, а человТ,къ лишень свТ,та, предоставлень са-

мому сел, какъ бы заблудился въ этомъ уголЊ Mipa, не зная, кто

и для чего его привелъ сюда и что съ нимъ будеть по смерти; —

видя все это, я прихожу въ ужасъ подобно челоЛку, котораго сон-

наго перенесли на пустынный, островъ и который, проснув-

шись, не можеть понять, гд'ь онъ находится и какъ ему уйти ст,

этого острова. Удивительно, какъ люди не приходять въ

отъ такого ужаснаго Я вижу другихъ въ по-

добному моему, обращаюсь ю, нимъ съ вопросомъ, больше ли менн

они свевдущи; они отвеЬчають, что нт,ть•, а затКмъ, эти несчастные

осмотрмшись и заммивъ нћ•колько привлекатель-

пыхъ предметовъ, не замедлили имъ отдаться и привязались кь нимъ.

Что меня касается, я не могь удовольствоваться этимъ п, сообразивъ,

что, ио всей в•Кроятности, есть многое помимо видимаго мною, началь

искать, не оставидъ оли Богь, о которомъ говорить весь MiPb, ка-

кихъ-либо сЛдовъ своего

Я вижу множество въ разныхъ частяхъ Mipa и во всев

времена истщји. Но 011'k не содержать ни нравственныхъ учент, ко-

торыя бы могли привлечь меня, ни свидмельствъ истины, достойныхъ

такъ что я одинаково отказался бы отъ Магомета,

какъ и отъ Китая, древнихъ римлянъ или египтянъ, по той