— 106 —
скаго права, на скољко оно оставалось еще въ
изъ Моисеева законодательства, взъ котораго, какъ
мы вижти, черпали MaTepiub для своихъ законовъ и сами
императоры. Такъ произошло особое изъ Моисе-
евыхъ законныхъ книгъ, составленное если и частнымъ
лицомъ, то, по всей Ароятности, не безъ импульса со
стороны самой законодательной власти.
Тме самая, т. е. ВН'Ьшняя и внутренняя связь
ской Эклоги съ законодательствомъ Моисея даотъ себя ви-
деЬть и въ болгарской законодательной рабой, изйстной
подъ именемъ „Закона суднаго“. И эту связь можно на-
блюдать не только въ обширной, но и въ краткой
славянскаго Закона. Такъ мы уже видуьли, что 2-я статья
этого Закона въ краткой его оказывается восьма
близкою кь предпослтдней главгь „Избранјя отъ закона Бо-
Что же касается до изъ Моисеева за-
конодательства, входящихъ въ составь обширной
„Закона суднаго“
то вс•ђ они довольно обстоятельно ука-
заны въ кь тексту этой напечатан-
ному во 2-й части Русскихъ Достопамятностей
Нужно впрочемъ оговориться, что самъ авторъ, повиди-
мому, сознавалъ слабость вс±хъ до сихъ порь приведен-
ныхъ имъ доказательствъ западнаго на обширную
Закона суднаго. Свое основанное на
этихъ только доказатељствахъ, онъ прямо называеть „ги-
потетическимъи (стр. 156) и займъ переходить кь указа-
„несомн'ђнныхъ“ сл'Ьдовъ католическаго вЛянЈя на упо-
мянутую Закона суднато, именно: „мы находимъ
3Д'Ьсь, говорить онъ, Мскольво статей изъ Мерзебургскаго
или, правильнђс (да, это будетъ ора.здо пра-
вильнље) изъ „Запойди св. Отецъ“ . Д'Ьйствительно, дв'ь
статьи распространеннаго „Закона суднаго, какъ видно изъ
1) Зитчательно, что и въ спвянсвнхъ рукописныхъ Кормчкхъ, М±рн-
дахъ Праведныхъ н другихъ юридичесвихъ сборнпПхъ отъ за-
кона Bozia“, Законъ Судный п Эклога обыкновенно поиФщаются рядомъ
или почтя рядомъ (такт», что между двумя посхћдниин статьаии ставится
„Градской