— 106 —

скаго права, на скољко оно оставалось еще въ

изъ Моисеева законодательства, взъ котораго, какъ

мы вижти, черпали MaTepiub для своихъ законовъ и сами

императоры. Такъ произошло особое изъ Моисе-

евыхъ законныхъ книгъ, составленное если и частнымъ

лицомъ, то, по всей Ароятности, не безъ импульса со

стороны самой законодательной власти.

Тме самая, т. е. ВН'Ьшняя и внутренняя связь

ской Эклоги съ законодательствомъ Моисея даотъ себя ви-

деЬть и въ болгарской законодательной рабой, изйстной

подъ именемъ „Закона суднаго“. И эту связь можно на-

блюдать не только въ обширной, но и въ краткой

славянскаго Закона. Такъ мы уже видуьли, что 2-я статья

этого Закона въ краткой его оказывается восьма

близкою кь предпослтдней главгь „Избранјя отъ закона Бо-

Что же касается до изъ Моисеева за-

конодательства, входящихъ въ составь обширной

„Закона суднаго“

то вс•ђ они довольно обстоятельно ука-

заны въ кь тексту этой напечатан-

ному во 2-й части Русскихъ Достопамятностей

Нужно впрочемъ оговориться, что самъ авторъ, повиди-

мому, сознавалъ слабость вс±хъ до сихъ порь приведен-

ныхъ имъ доказательствъ западнаго на обширную

Закона суднаго. Свое основанное на

этихъ только доказатељствахъ, онъ прямо называеть „ги-

потетическимъи (стр. 156) и займъ переходить кь указа-

„несомн'ђнныхъ“ сл'Ьдовъ католическаго вЛянЈя на упо-

мянутую Закона суднато, именно: „мы находимъ

3Д'Ьсь, говорить онъ, Мскольво статей изъ Мерзебургскаго

или, правильнђс (да, это будетъ ора.здо пра-

вильнље) изъ „Запойди св. Отецъ“ . Д'Ьйствительно, дв'ь

статьи распространеннаго „Закона суднаго, какъ видно изъ

1) Зитчательно, что и въ спвянсвнхъ рукописныхъ Кормчкхъ, М±рн-

дахъ Праведныхъ н другихъ юридичесвихъ сборнпПхъ отъ за-

кона Bozia“, Законъ Судный п Эклога обыкновенно поиФщаются рядомъ

или почтя рядомъ (такт», что между двумя посхћдниин статьаии ставится

„Градской