— 86 —
съ н%мцами 1195 года, мы снова встревчаемъ 12 „мужей—
послуховъ“ древвНшаго извода Русской Правды. Проф. Су-
воровъ пытается ослабить сиу этого свиджельства yxoaHi-
емъ на международный характеръ паматвика, въ которомь
„такой памятнвкъ, на которомъ
оно содержитса: это -де
стодько-же— не говоримъ бол±е — могло отразиться
германскаго права, какъ и ui3Bie тувинаго права“ (стр. 67).
Дла вопроса о томъ, чье туть Bdi8Hie перевгвсило,
авторъ указываетъ на нтсколько паматнвкъ того
же характера— договорную грайоту смоденсваго кназа Мсти-
слава Давидовича съ Ммецввми городами 1229 года. Въ 33-й
статьгђ этой грамоты говорится, что тяжебное Оло между
русскимъ и латиняномъ, поконченное въ русской земл'Ь предъ
судьями и Добрыми людьми, не пересуживается въ РИГЕ
и на Готскомъ берегу, и наоборотъ: Д'Ьло, поконченное та—
кимъ же точно сподобомъ въ Ритђ и на Готскомъ берегу,
не пересуживается въ русской землђ. „Кого здТсь нужно
разумгъть подъ Добрыми людьми, продолжаетъ авторъ, видно
изъ 13-й статьи той же дововорной грамоты, сказано:
„русину не оупирати латинвва однемь посдухомь, аже не
будгЬт'Ь двою послуху, одиного немчича, а другого русина,
добрыхъ людей. Тако лативину не пьрьпрети русина, аже
не буд±ть послуха русина, а другого немчвна у Pk3'h и ва
Гочкомь Сл±довательво, добрые люди суть послухи,
при помощи которыхъ поканчиваетса судное д%до между рус-
скимъ и неЬмцемъ, и этихъ послуховъ должно быть по два
съ каждой стороны“ (стр. 67—68). Въ приведенноиъ аргу-
жевтћ почтеннаго профессора представляется замгвчательвый
образчвкъ Hec06awueBia М'Ьры, указанной въ ивйствомъ пра-
вил± формальной логики: доказать больше вначить ничего не
доказаљ. Если въ повднМшвхъ договорныхъ грамотахъ рус-
скихъ съ н%мцами старое число послуховъ — 12—исчеваетъ,
то вива въ этомъ должна падать столько же ва руссвихъ,
„не говоримъ —и на нТмцевъ, ибо, какъ
сколько —
теперь оказалось, и ихъ право не всегда обнаруживало „тев-
отстоать свщевное число 12“ , хотя институтъ 12-м
соприсяжниковъ быль у вихъ „органическимъ членомъ нат—
овальпой системы права“ (стр. 66). Ковечно, проф. Суво—