— 60 —

вн.ть. Теперь подтвердим, почти

на такое же буквальное сходство текста нравилъ, приводи-

мых'ь въ своихъ кавонпчес.кимъ cotIIIHeHi-

• ,—съ текстомъ той же самой синодальной Кормчей (su).

л,хь

Наконецъ, мы видџђли, что въ XVI в. монахъ

излагал въ своей книггђ 16-го правила

тру..тьскаго собора—по списку Кормчей, написанному во вре-

меда Изяслава 1, п,мфлт, подъ руками такой текстъ этого

правила, который оканчивался отрывкомъ изъ 1'o.IIi0BaHi13 Зла-

тоуста на мтпгу Д'ЬШЙЙ Апостольскцх•ь (чего уже въ

Кормчихъ XIV—XVI вгЬка): въ синодальномъ списк'ђ пра-

вило это читается имепно такт», такт, читаль его

по списку временъ Изяслава. 'ЗД'Есь кстати зам'ђтить еще, что

этотъ писатель пе всегда ограничивался то.лысо перифра-

ЗОМЂ соборныхъ правилъ, но въ н•ђкоторыхъ случаяхъ при-

водилъ пхъ вполн'Ь. Такъ, ВС„иьДб за вопросом•ь объ отно-

luelIirr 15-го правила пеокесарШскаго собора м, 16•му пра-

вилу тру.:љсиго, пос.тђдователи еретика Косого пред-

(80) Въ ИЗВ'ђс,ТНОМЪ «Правплт;» м-та Иоанна (4080—1089) если

но приводятон вполн•В, то по крайней излагаются сокращенно илт въ

отрывкахъ очень M110i'ifl церковныя правима. Жаль только, что этотъ драго—

цТнпый памятяпкъ древне- русскаго каноническаго права дошелъ до. нас,ъ въ

неибправныхб Т•бмъ не мен•Ве сходство славянскаго текста правилъ,

прпводпмыхъ эти)љ митрополитомъ, текстомъ С,внодаљнаго списка, въ н%;-

которыхъ случаяхъ, почти буквальное. Напршй;ръ, въ «Правило м—та

сказано: «до 48-ro правила великпго), въ сред'Ь же гла—

голетъ тако: «яко же 60 женою пребывающа любод'Ья нарицаепљ,

не пренмаемъ въ дондеже не престапутъ отъ гр•Ьха» '(МсиварГИ,

Истор. Рус. Цер, т. Н. стр. 394). Тоже чптаемъ п въ синодадьпой Кормчей, въ

средин•Ь 48 цравила BacHJin велпкаго: «яко же 60 чюжааго съ чюжею же-

ною прВлюбодТпца имјнуемъ. не пьрьв%е приимъше въ обще.пше. даже

не престаноутъ отъ тр•Ьха». Еще такое сходство въ посла:йп м-та

Никифора кь муромскому князю Ярославу Святославичу. ЗД'1;сь приводптся

кароагенскаго святыхъ ничтоже бо.тђ Т'Ьла

крови Гни принести, яко же и сам, Гь пре.даг,тћ своипљ оученикомъ,

спр•ђчь хл±бъ. и вино, съ водою г,пйшано» (Mar:api'it, Ист. Рус. Церкви,

Т. П, стр. 326). Въ синодальной. Кормчей чптаепљ: «въ стыихъ таинахъ

ппчьсоже болев тТлесв п кръвп Гни не принесено боулеть. яко же и самъ

пр•Ьдасть, спр•ђчь х.тђбъ и вино съ водою (37 прав, каре.

соб.).