П—тодько шь одпцмъ правиламтр или капоцамъ. Но въ томъ

и другомъ слова эти даютъ одну мысль, имеппо—

что все вообир c0l\ep7FvaHie повой славянской Кормчей

им'Ьетъ одинаковую пноничесшую важпость. Въ особенности

'l'O.11kOBa[1ifl на правила, въ c03uaIIiII и праштик'ђ ютно-сда-

вянской и русской Церкви, совершепно равнялись самымъ

правилам•ь или, .лучше сказать, отождествлялись съ шиш. Такое

0'1'0,MecTB.aeHie видно, напримђръ, изъ 3aBiIIPHifI деспота Та-

кова Святислава нашему митрополиту Кириллу—нецзмгђнно

хранить . Зонару (т. е. Кормчую пак:7) она

предана св. отцами» ; еще видшђе — изъ того обстоятель-

ства, что самъ мшгрополитљ Кприллъ П, въ тјхъ же опре-

хьдетяхъ собора, въ начашђ которыхъ повто-

репо южпо-с..лавлнское H3BicTie о недавнемъ.

церковныхъ правилъ, приводить, подъ именемъ 15-го пра-

вила лаодшййскаго собора, принадлежащее шь нему толко-

BaHie С 12)•

(132) Представшљ текстъ этого правила—

а) по владим. собора:

Пакы же събора иже въ ЛаодикЙ1

правило 45: но освящспоу ни п%ти,

пп чисти на анбон%, пли божествь-

наго словес,е людемъ почптатп, аще

священпчьскаго постриженьн на глав'Ь

не имать п благословения отъ сво—

пастыря, по свЯтынь правйлонъ,

не приялъ боудеть; аще прпялъ боу-

деть, обаче же таковоумоу я•Всть

ипако како п%ти или чисти на аи—

бон%, аще не облечеться въ б•Ьльтя

рпзица. Малыя же ризица глаголетьоя

гречьскымь языко)љ диффера или фе-

6) то печатной Кормчей:

Правило 15: безъ малыхъ ри—

зпцъ пикто же на амбопъ да не взы-

деть. не подобаетъ па

амбонъ взыти никому же, пп пТтп,

или людемъ' божествепая словеса про-

чптати, аще священаическаго пос,трп-

на глав% не имать, п благоскло-

BeHif1 отъ своего пастыря, по свя—

тымъ правпдамъ, не будетъ npiMb,

Аще же п npiRlb будеть, обаче п

таковому пнако како П'Вти или

чести на амбон•Ь, аще не облечетсн

въ малыя ризицы. Мальтв же ризпцы

донь (Рус. Достопам. 1, стр. 417).

глаголются диффера или фелонь (Ч.

1. д. 63).

—Митроподпту жв Кириллу приписывается «nocmnie кь сыну в. жаязя

Александра», въ которомъ содержптся

мвсто, рнесепноо потом, въ списки церковнаго устава BMJiIMipa: «писано

60 есть въ св. правнаљ 59—ль: церковное богатство—ппщпхъ

богатство (Пол; Собр. ЛТтоп. VI, стр. 84. Срав. Востоп., Оппо. Pynr.

Муз. •стр. 281. 282). Но это писано но въ самомъ 59 правиль апостодь-

скомъ, а въ толковагйи на пего.-—Такъ точно и Стоглавый соборъ (1551

т.) приводить lta 16—е правило кареагеаскаго собора вм%сто

санато правида (Стоглавъ, казав. пзд., стр. 266. 267).