— 73 --
Позднмшая исторђ[ нашей Кормчей пе оставляетъ
гга1дже никакого c0MH'hHi}I въ том•ь, что вся даслуга митро-
полпта Кприлла II для русскаго церковнаго закоповгђдјтя
состояла собствеппо въ gpi06prWI'eHiFI списка новой славянской
Кормчей, которая штђла уже T0Jk0BaHi51 на правила п, бла-
годаря этому преимуществу предъ стариннымъ славяно-рус-
скимъ помок,апопомъ, дЪйствительно оживила у насъ канони-
ческ,ую письменность. ВспорВ ПОС.Л'У; смерти Кирилла явились
два списка Кормчей, прш:отипами почти для
вегћ;ъ поздшћй[цй3љ-. Одппъ изъ нихъ наппсанъ ополо 1282
года въ НовгородЉ, по вошь тамошняго епископа Климента,
и положень въ церкви «на священни-
1ЂОМЪ и на престьяношљ» —спцсомь, обыкновенно
называемый, по мгђсту своего •нахотдетд,
cog5i?icntut6 (из), Другой списань въ 1284 году со списка,
испрошеннаго рязапскпмъ епископомъ 1осифомъ у RieBcIf.aI'0
митрополита Максима, и, подобно , полощенъ въ
мгвстномъ паеедрадьпомъ c060pi «на YBrhxhHie разуму и на
npocB'I;nxeHie в±рпымъ п послушатощпмъ» — сппст{ъ, изв•ђст-
ный подъ именемъ рязансшио С н). Въ томъ и другомъ нт-
ходятся уте па правила и что для наст, осо-
) . ИШЬТЙ
бедно увмно — буквально стодныя (
знакъ, что въ этомъ оба названные сивска суть
съ одного и того те прототипа, имендо—сљ Кормчей, полученной
113) Теперь опь находится въ спподальпой 6u6Jli0Tekti подъ
132.—Подро6ное описа1йе его сда;лапо УНДОЛЬСКИ)Љ (Чт. общ. ист, п
древн. росс. 4867. кн. 2).
(114) Этотъ списокъ припаддежалъ прежде графу Толстому, а
хранится въ С. П.-бургской библ{отек!;. Печатно онъ
еще ие оппсанъ съ надлежащею
(1“) Буквальное сходство толкова:йй во всъхъ вообще рукопис,ныхъ
КорМчихъ зам%чено еще при изда[йи Кормчей въ почати, когда, по словамъ
naa•piapxa Никона, собраны были «мио1Јя преводы (списки) сея святыя книги
ко свидј;тельотву», и когдц открылось, что «въ, святыхъ пра-
виль во вс$хъ преводжъ, яко другЙ друзт;й, -сбј'„лаеуютъь.• См. «Опи—
kopnmii Въ BiQP0ii ея Чаош, .i. *22t6 (йзД. 4816 т.).
т-частиости, о тожеотв•ђ To.tlk6Baniit въ рязанскомъ п списк•В
свидьтельствуетъ МИТРОПОЛИТЪ EBreniii—rra основапђп непосредственнаго зна-
конства съ т•Ьмъ п другипљ сппскомъ (Слов. пинт, дух. чина, 1, стр.
-327).