— 27 —

Какъ видно изъ тщательно исполненнаго, богатаго новыми

данными проф. С. Голубева, нравственность па-

стырей православной южно-русской церкви оставляла желать

многаго. Самъ глава ея, митр. Петръ Могила, не скрывалъ

печальнаго и хВлалъ все, чтђ тољко отъ него

завистл 1). Этой расшатанностью пољзовалось католическое

и YHiaTckoe духовенство и въ полемическихъ про-

тивъ православныхъ не забывал всячески колоть ихъ и уко-

рять. Особенно богата подобными нападками «Perspektywa»

изв%стнаго kacciaHB Саковича, сначала православнаго, потомъ

перешедшаго въ и наконецъ въ католичество 3). Кь тому-же ,

есл примемъ во обычай, воду того времени — вносить

въ пшемику о вопросахъ отвлеченныхъ Дичный элеиенть, осм%-

ивать друть друга, указывая и подм±чая с“шныя стороны

врага 8), то n0'1BxeHie ниже преџагаемаго стихтгворетя въ

пољской иписи не представить ничего страннаго. Передаемъ

его строка въ строку, сохраняяукакъ и выше;

подлинника.

д. 64.

б

Sered pola szyrokoho Cerkowka staXa,

Тат Popadyia do Cerkwi ludj zwablaZa,

Przysli ludie do Cerkwi, Bohu sie molity,

А Рор poszed do korczmy horereczku pyty.

Posli lude do horczmy Рора wjbawlaty:

«Pora tobie Batuchno obiedniu spiewaty.

aCzy zaby* sie batuchno sczo Nedela ninie?

1) С. Годубевъ, «kieBckii митр. Петръ Могша и его сподвижники (опытъ

церк.-встор. B3cRX0BBHia)», kieBb, 1898, т. II, стр. 464—524.

2) О Касс. Сакович± и его «PerspektY7ie» и др. см. тамъ же, стр. 836 и сл•Вд.

8) Тоть же npiekb напр., въ «АЕЭаев» Петра Могилы, гд•Ь осм%ивается

К. Оаковичъ, хишенный сдучайно одного уха. Вотъ строки стиховъ

въ «Абаев»:

«Дай же повои Руси, есл хватить духа;

А то, Касьянъ, дишишься ты другого уха».

На это К. Саковичъ отв%чадъ въ своихъ зайткахъ не мен%е вырази-

теово. С. Г;'охубевъ Ист. Юев. Дух. АК. 1, стр. 216.