х. 60.

45

Ale пат raczy kolende daty

Wszak ci ie у tu Р. Вода zapraty

Z wysoka nieba, koli bude treba, S*awenes,

Неу srawenes, nas mi*y Р., srawenes!

Колядка эта записана крайне неразборчиво, Ч“Ьмъ и объяс-

няются неразобранньш, невра.зумньньш мтста: кое-гд% (ст. 18,

19) нами допущены конъектуры. Стихъ 30

— не поддается

Отм±чаемъ малоруссизмы: Coli (коли) 1, 19, 33; swita 1;

ciekuce З; syonoio 4; swiatoio, troie 5; swiety, 6—7 (можетъ

быть зд±сь обычное Boch 8; lud (=lad)

10, 11; cierpiety 22; gospodar 25, 26; dzitockami 27; daty 31;

s czelatkaia челядкою) 29; bude 33.

Настоящая ко.аядка представ.ияеть интересъ и потому, что

является единственной изъ группы колядокъ о Mipa

безъ апокрифическихъ богомильскихъ черть 1). По началу наша

колядка ХУП в. вполЊ совпадаеть съ изйстными по сборнику

Я. Головацкаго и др.

Колись-то не было з початку cBiTa....

Тогда не было неба, ни земли

Ано лем было синое море.

Дайе — тексты расходятся: у Гол. посреди моря зеленый

явор едва дубойки), на нихъ гоЈуби, за пескомъ,

изъ котораго и творять MiPb 2).

1) Ср. козядки о uipa, изсйдованныя А. Н. Веселовскииъ:

въ области р. дух. стиха», вып. V, 1Ы, гх XI, стр. 1—116; А. А.

Потебней: махор. и сродныхъ нар. п±сенъ», Щ 1887, гх LXXV,

стр. 738—740. Си. еще Н. Сумцовъ, аОчерки южнорусскихъ апокри-

Фическихъ сказант и пвсенъ». Юевъ, 1888, стр. 21—28.

2) Сравнимъ первые стихи вашей колядки и ея BapiaHT0Bb съ начиомъ

аповри•ическаго «слова о неба и земли» (цитирую по рувоп. kieBck.

Дух. Акад. 1724 г., 538 (О. О. 32): «не бысть тогда ни Йба ни зги, ни aFMb,

ни ахгдъ, ни хер;ви, ни сераеим.... толко были тиы i безны теиныя темь-

веты..„ (л. 27—27 об.). Кь текстъ этотъ остался неизйстенъ

В. Мочу ь ск о му. См. его брошюру «Апокрифическое ckB3aHie о Mipa».

Одесса, 1896.