23
Влаеть человПа Вмъ, что овь еть, обязано своииъ существова-
aieo единственно тому обстоятельству, что овь и“еть желудокъ и
подчинень естествеввоиу вавову, который иставдаетъ ero ежедневно
потребить извђстное количество пвщи, которое овь долженъ добыть
изъ земли своей Вятедьвостью и своимъ исвусствоиъ, такъ вак» сака
природа преддагаетъ ему весьма недостаточное водичество эрой пищи
вь готовомъ вио» *).
Фравцувъ дебонъ прибавлаеть въ фактору, воторый такъ
односторонне подчерквваетвя «Голодъ и любовь,
—говоритъ до сихъ порь великими регуляторами Mipa».
нвиецвјй поэтъ сядующвиъ обриомъ выражаеть ту
же мниь:
„Hunger und Liebe
Erhalten das GetriebeU.
Авиогвчна вдгладу Либиха Teopia Дипперта, по воторой заботы о
ередствахъ въ жизни авдаютса привципомъ, управиющимъ quoBi-
чесвоЙ вультурой.
YqeBie Дарввва пытиись при"вить и въ 06bacaeBiD
Принципу естественнаео подбора в“ств еъ интеддектуальнымъ фав-
торомъ отводится Уордоиъ въ его «Dynamic Sociology» (1883) глав-
аи рољ въ историческомъ процессј. «Естественный
тоть-жепроцессъ естественнато подбора
развидъ его до настоящаго а внтеиектъ, вавъ продукта
естепвеннаш подбора, доведъ до настоящаго его ».
Въ самое посдћдвее врема В. Еиддъ обнародовалъ интересную ра-
боту («Сојиьвое го овь пытается доказать, что борьба во-
обще в борьба ва въ особенности представлял основ-
ной факторъ «Биьба есть—говорить Кицъ словаки Гёте, въ
воторыхъ овь не видить «поэтическаго а «научную
uy60Bii и важный предкеть gcTopiB,
даже единствевнаа ед тема, которой подчинены **).
bi8Bie влииата ва Влесную и духовную человјва,
икъ и на его историческую судьбу, было повято и высказано еще
«отцоиъ медицивы» Гипповратоиъ. Овь учидъ, что «природВ страны
еоот%тетвуютъ форма ваа и особенности духа».
3) Что Марну были изветны вгпды элиентар•
кую форму ввоноичеспго nrepianua, вовазываеть ври. 825 вервап тома
«Капитан».
34) Цитируеиь по переводу изд. г. Павленкова.