23

Влаеть человПа Вмъ, что овь еть, обязано своииъ существова-

aieo единственно тому обстоятельству, что овь и“еть желудокъ и

подчинень естествеввоиу вавову, который иставдаетъ ero ежедневно

потребить извђстное количество пвщи, которое овь долженъ добыть

изъ земли своей Вятедьвостью и своимъ исвусствоиъ, такъ вак» сака

природа преддагаетъ ему весьма недостаточное водичество эрой пищи

вь готовомъ вио» *).

Фравцувъ дебонъ прибавлаеть въ фактору, воторый такъ

односторонне подчерквваетвя «Голодъ и любовь,

—говоритъ до сихъ порь великими регуляторами Mipa».

нвиецвјй поэтъ сядующвиъ обриомъ выражаеть ту

же мниь:

„Hunger und Liebe

Erhalten das GetriebeU.

Авиогвчна вдгладу Либиха Teopia Дипперта, по воторой заботы о

ередствахъ въ жизни авдаютса привципомъ, управиющимъ quoBi-

чесвоЙ вультурой.

YqeBie Дарввва пытиись при"вить и въ 06bacaeBiD

Принципу естественнаео подбора в“ств еъ интеддектуальнымъ фав-

торомъ отводится Уордоиъ въ его «Dynamic Sociology» (1883) глав-

аи рољ въ историческомъ процессј. «Естественный

тоть-жепроцессъ естественнато подбора

развидъ его до настоящаго а внтеиектъ, вавъ продукта

естепвеннаш подбора, доведъ до настоящаго его ».

Въ самое посдћдвее врема В. Еиддъ обнародовалъ интересную ра-

боту («Сојиьвое го овь пытается доказать, что борьба во-

обще в борьба ва въ особенности представлял основ-

ной факторъ «Биьба есть—говорить Кицъ словаки Гёте, въ

воторыхъ овь не видить «поэтическаго а «научную

uy60Bii и важный предкеть gcTopiB,

даже единствевнаа ед тема, которой подчинены **).

bi8Bie влииата ва Влесную и духовную человјва,

икъ и на его историческую судьбу, было повято и высказано еще

«отцоиъ медицивы» Гипповратоиъ. Овь учидъ, что «природВ страны

еоот%тетвуютъ форма ваа и особенности духа».

3) Что Марну были изветны вгпды элиентар•

кую форму ввоноичеспго nrepianua, вовазываеть ври. 825 вервап тома

«Капитан».

34) Цитируеиь по переводу изд. г. Павленкова.