38

вакъ субъевтиввыхъ, такъ и объевтивныхъ фавторовъ. Употребляя

общедоступную вто 110Z0&Rie, которое должно дечь въ

основу всякой научной историво-фиософекой можно форму-

авроить и тавъ: ввВшаая природа и дуо представдяюп

источникъ всзхъ факторовъ историческаго вавоны

природы и человжескаго духа веивлжао обуиовливають и

до изв%етной етепени предопредшяють характеръ самихъ

историчесвихъ фавторовъ. изучаеть rNcTBie втихъ

факторовъ въ реиьвомъ историчесвомъ процесс%.

ОбоввачевЈа: « до%чесвш духы и природа» мя ува-

основныхъ источнивовъ историчесвихъ факторовъ неив6Ввно

отдичаютс.я слишкомъ большой общностью. Но исто1йи ве

иожетъ и не должна избјгать этихъ общихъ Стремясь, въ си-

ду своего характера, въ аиыиъ широкимъ 0606IIwai8Mb,

должна прежде всао прочно установить основныя начиа

историчесваго процесса и, только установивши эти начала, приступить

въ авализу опреджеввыхъ историческихъ

т%хъ иди другихъ вонкретвыхъ историческихъ факторовъ. При ив-

yqeBiE отдюьныхъ историко-философскихъ aanpaBaeBii лучше всего

видно будеть громадное метододогичесдое этого upien.

Наше основныхъ принциповъ быдо

бы неполно, есди-бы мы, крои•В указанвыхъ основныхъ источнивовъ

историчесвой закономрности, не упоиянуди еще одного источника,

который всего обозвачаетса териивомъ «историчесзой среды».

Этотъ чисто-историчесхт факторъ, благодаря которому

авляетса не тодько продуктом Ойствующихъ въ ней факторовъ, но

до изв%ствой степени и причиной своего собствевнаго процесса, быть

опревденвыиъ и систематическииъ образоиъ введень въ

Гегедемъ. Для этого внамевитаго философа, Bnigeie котораго

не превратилось и въ наше время, весь MipoB0i процессъ есть не что

иное вавъ ucmopi8 абсодюта, ucmopia «духа», и Iipa ео

ени ве устранить, то отодвинуть на ваднш навь вубъитввные факторы

zcnpiB. На нашь взглядъ Мврвсъ здвсь дшаотъ ошвбву, череп-чуръ ве ожн•

данную в эпиентарвую его re•ianaaro УП, си•швваа саиы• потребвоетп

съ формой вхъ удоиетвора. Освоввыя потмвости, и Ввоторыа вто-

рмепенвыв—вавъ потребность неза-

висиш отъ способовъ производства, игр•ющаго роль рудоводащато

фавора въ историко-филос.о#вой TeopiB Марш. ПрпвденныИ прии•ръ—

шепъ—пвь равъ подтирвдаютъ не его, а ваше uoaozeHie.