31
Научное иди повитивно-реалистичесвое навравдеје въ
•cTopia, которое только со времени Огюста Конта, систематически про-
водившаго ero въ своихъ и историко - философскихъ
трудахъ, начинаетъ npi06piTBTb значительное Ni8Bie, еть единственно
в»ное въ методологичесвоцъ Ово одно въ принципљ вда-
тють истинно•научныиъ методоиъ, хотя то или другое частичное при-
%aeaie этого метода тожеть оваитьса несостоатиьвымъ. Исключи-
тельная в%рность однозо этого метода ижетса наиъ невависииой отъ
вопроса о состоатиьности или веастоательвости теодогичееиго и
иетафивичикаго Кавъ и провиденфистљ, такъ и ме-
тафивикъ должвы признать, что у вихъ нота Друшхъ средствъ, чтобы
повать ходь Bnopia, кака ижљлг мљсто ва Дљйствителъ-
HEmu, кромљ самой ucmopiu, что они и не могутъ им%ть другихъ
ередствъ. Если даже допустить, что и метафивичеж
истфи уб'Вдитиьвы для ил послљдователей, то трудно
вид%ть, вавиии средствами ови обладають, чтобы уйдить въ ихъ в»-
вопи другихъ. спешальное onpeBaeBie хода тавъ-же
пио можгљ еджатьвя догматоиъ (и твиъ нетве мета-
физическикъ), вавъ то или другое математическое иди физическое по-
nzeaie. Повитивво- ни научный методъ стремится,
напротивъ, отыскать ивовы историческаго на ив-
учевЈя самой встцйи и еа иементовъ. Евли тутъ иогуть быть ошибкв,
то исиючвтельво при самого метода, при неточноиъ или
веполвоиъ его требованТ.
Повядвее Ойствитедьво и иишо Мсто въ новМшихъ историко-
философскихъ изслдовајахъ, воторыиъ, ва рјвииъ исключевјеиъ,
присуща одна особеавоть, оказавшаяся роковой для pa8BBTia фидо-
истчји. въ тоиъ, что и философы на-
ходаеь еще отчасти подъ вјяјеиъ метафизики, продолжають попытку
объяснить бевконечво - сдожный матерТь одним вакимъ-
нибудь принципомъ. Мы представил выше обравчивовъ
ткихъ попытовъ, мы тавже видьи, въ вавииъ противорћчивымъ
историко - философскииъ TeopiaMb они приведи и должны были при-
вести. В“сто того, чтобы считаться, научно анадивируа
nzeaig, со всљжи увдовЈями человжесвой жизни и Вятельвости,
вавъ и внутренними, выдвигалась то та, то другая ихъ сто-
рона, остиьныя-же разсиатривиись, кавъ побочвыа иди производ-
из, причемъ не д%лиось ни иадћйшей попытки д“ствитиьво до-
изать второстепенность и произвоДный характера явдејй, при-