можность и историческаго хода pa8BHTig въ

тот•ь иди другой опредљленный перЈодъ его; только при этомъ

возможно Контовскаго научнаго идеиа 8BaHia во имя

(savoir pour pr6voir) для одной изъ важвмшвхъ навь

научныхъ областей. TaBie вавовы див-бы вамъ

возможность, если не излгнуть, то во всавомъ до

степени смягчить тв или историческЈа ватастрофы. Научные

историчесАе законы, безъ виваго c0MHiHia, дали-бы одно ввъ yuoBii

господства челойва надъ своей исторической судьбой, вакъ 8BaBie

естествевныхъ законовъ и“.до своимъ все растущее гос-

подство чедов%ка надъ природой. Найти эту историческую законосооб-

развоеть—всегда было идеалоиъ Вико, вапри"ръ,

стреиидся построить такую идеальную которва представияда-

бы собою твпъ историческаго отдььвыхъ («Епа storia

eterna, sulla quale corrono in tempo tutte le storie particolare delle

*). Открыть звоны zcTopia—nB0Ba также научная задача

Томаса Боки и руководящи иди его знаменитаго труда. Конть, вавъ

ивв%ство, думиъ, что нашелъ ваконъ въ преемственвости

трехъ фазисовъ историческаго (теологическаго, метафивиче-

свато и научно-повитивнато). Идея параддедизма исторической cyib-

бы челов%чества съ судьбой отджьваго индивидуума, такъ часто по-

вторяющадса въ историво-фиософской дитературВ (у Паскаля. Крауде,

Лазо, «органистов» и многихъ другихъ), обязана своимъ происхожде-

HieMb тому-же въ историчесвой законосообразности. Этой-

же Teueuiei прониввуты всев фидософсвихъ теоретивовъ

иетфи «пиано и «цЬи» историчесваго процесса.

Это стреилевје найти завоны въ вефчаеть въ проблеиВ

о свобод•Ь води одно ввъ сильв%йшиъ теоретичесвихъ препятствЈИ въ

своему

Судьба води, торжепво чиов%чесваго которую фи-

въ своихъ веичаИшихъ представителей—есди не

тать Спиновы и великихъ матершистовъ—никотда ве pt:uuacb от-

вергвуть окончательно, повидииоиу, не совм%стииа съ

Произволь индивидуиьвой води уничтожаетљ вся-

кую правильность и дЬаиљ поэтому историческую законосообразность

вевовможвою. мкоторые ивс*дователи на втоиъ отизы-

ваются вид%ть вавую-бы то ни было ивоносообривость въ истори-

• ) виол въ рписио\ zcnpiB этого вдеиа.