35

чесвихъ RBaeHigxb, воторыя представляются инъ вавъ хаотическш

продувть борьбы индивидуиьныхъ npogBaeBii свободной води. «Су-

ществуеть только одно средство,—говорить приверженецъ Краузе, про-

потянства изъ Hipa физичесваго

въ ијръ духовный—это свободы. [ъ этому на саиомъ

и сводится система общихъ завововъ. Прибавьте кь этому

в“шательства Провид1нЈя. Планеты, со времени своего B03BBEH0BeBig

съ удивительной правильностью, не нуждаются въ руко-

водител. И можетъ поэтому обойтись безъ воспитатела.

заковы окончательно устравяютъ Бога и свободу». Терввнусъ,

видя въ отольныхъ историческихъ производъ, находить

завоносообраввость исключительно «при цюыхъ стол-

Tit» *). Тоиасъ Бовдь находить веобходииымъ заняться прежде всего

пробдеиой о свободев воли.

Вавово-бы ви было 1“meBiB этой пробдеиы—одна зависимость отъ

нея сдюиа-бы послднюю весьма проблематичной,

превративъ ее въ обпсть веимжвыхъ вореввыхъ puuouacit. Не-

примиримва борьба между детерминистами и приверженцами свободы

воли была-бы перевесева изъ въ фидосо4йю и бег-

конечные споры в puaouaciz сдЬиись-бы

въ ней, такъ сказать, хроническииъ и нормальнымъ 8BueBieIb. Кь

для BcTopia Д'Шо, вавъ нал кажется, обстоить да-

дево ве тавъ. Такой Веной вависвиости между вопросоиъ о свобов

вои и икая утверждаетса въ вышеприведенныхъ

ингВЈахъ, на самоп дШВ ве существует

Не трудно доказать, что независимость филоф отъ про-

биемы детерминизма сл%дуеть изъ самого характера той точки $Hiz,

ва воторую неизЛжао тановится историвъ при pascM0Tp'BBia чело-

Btqecrarb дВИствШ.

И самый послдоватиьный детериивистъ, и привержевецъ свобо-

ды согласны въ тохъ, что въ Ойствительной жизни (ваи въ «явде-

Bio во Tepnaozoria Канта) чиов%чесвая водя, свободна-ди она иди

нВть, руководится мотивами. Детериивисть утверждаетљ только не-

возможность свободнаш выбора втихъ мотивовъ, иещу тфиъ вавъ

• ) Боле точную форцупровву этой мысли мы находи» въ «завов большихъ

чиихь• у Кене и БОЕН, асто•щеиъ, ввв•стно, въ тоиъ, что cnneroecziz

дапыи ва большой nepioo всегда даютъ изв%стную правиьвоеть

и ивовои•ность.