— 48 —
Вјрвость этихъ nouozeaii и%дуеть ивъ самой природы дичаости,
вотораа одна способва въ историческому и суды, вуццаю-
щей“, очевидно, въ активномъ двигател, чтобы быть утилизирован-
вой, кавъ эдементь историчесваго
2. Изъ этого основного pauaqia, существующаго между ивдиви.
дууиомъ и средой, сидуеть виное въ фор“ :rpoguegia въ
реальноиъ историческомъ процес% субъевтивныхъ и объективныхъ
факторовъ. Объективная среда служитьдмствующей личности, а иВдо-
ватиьно и историческому процеееу, орујеиъ, nTepiU0Mb, объевтоиъ, а
весьма чаето и могучииъ upeumcTBieMb. Отрицательное вначеје объ-
ективвой среды не меаВе важно, ч%иъ подожвтиьвое. Задерживающая
сип объективной среды имВет•ь свовмъ что господство
надъ природой не мыииио бевъ борьбы съ безчииеввыии препят-
cTBi8H, а прогрессъ общественный безъ предварительной побЫы не
только надъ «субъективными» препатствјяии въ фор“ чувствъ и ин-
тересовъ отольныхъ личностей и цжыхъ вдассовъ, но и вадъ ц•-
дымъ радомъ причинъобъективваго харавтера, кавъ
наприйръ HB8Eii уровень производительныхъ и вультурвыхъ
сил народа.
Прогрессъ во всљсъ его формахъ требуетъ борьбы, не исключаа инди-
видуальнаго прогресса борющейся ва свое cauoyc0BepmeBTB0BBie дич-
ноети. TeopiH историческаго процесса должна считаться кавъ съ фав-
торами, содВйствующими его поступательному ходу, такъ и съ тьми,
которые задерживаютъ его прогрессивное HanpaueHie. И въ томъ Е
въ другоиъ случађ дичность явлается едивствеввой активной и созва-
тельно д“ствующей силой.
Въ втожъ смыслљ русски сотлогическая шкода пращ припи-
сываа руководящую роль въ чедовжесвой личности. Выло-
бы еще сформулировать вто uouozeaie такъ. Личность есть
еДинственный активный и сознательный фактора историче-
скат процесса. Это общее при всей своей эдементараоств,
иметь въ высшей степени важное теоретическое и практическое вва-
Теоретически оно выдвигаеть ва первый плавь дв•Ь проблемы:
8BaqeHie активнаш личности въ бевеовнатељноиъ про-
сд%по дМствующихъ объективныхъ историческихъ сил в роль
c03B8Hia въ борьЛ съ безсозвательно д“етвуюшиии объевтиввыми
всторическоиу прогрессу. Противоподагьа сознательно
и активно диствующую личность безсознатиьной естественной и со-
срет руссваа школа неиз-