ПРОИСХОЖДЕН[Е ЯЗЫКЛ.

39

HiD. Возьмемъ для примВра семейство семитическихъ языковъ.

CpaBHeBie составляющихъ его различныхъ доказываеть,

1) что они развиты въ крайне неодинаковой степени, 2) что наи-

болве развиты А, которые дольше жиди и потому могли обога-

титься успвхами ббльшаго числа ввковъ. Такимъ образомъ еврей-

языкъ, беаспорно, достигь бы системы формъ, подобныхъ

формамъ арабскаго языка, если бы жиль такъ-же долго и при

такихъ же Овь обдадаеть въ заро•

дышв вовми составляющими богатство арабскаго азы•

ка; но его остаЕовидось слишкомъ рано, и потому онъ

не моть расширить и упорядочить ети до возможныхъ

предвловъ. Доказательствомъ этого можеть послужить

ЯЗЫЕЪ. Этоть искусственный языкъ

въ конц•Ь концовъ достаточно удовлетворядъ ратональнымъ, до-

вольно развитымъ потребностямъ; однако въ нар:Ьтйи, иаъятомъ

изъ народа, не являясь прогрессомъ, сдв-

ладось настоящимъ хаосомъ.

Именно, благодаря этому свойству, языки можно рвшитедьно

поегавить въ живыхъ существъ. ДЬйствительно, съ

одной стороны есть обязательный яаыкъ, отъ котораго не мо-

жеть отходить ни одинъ образецъ, какъ бы онъ ни измеЬнялся•,

но съ другой стороны этоть обрааецъ отличается достаточной

неопредфлеввостью, чтобы оставить мВсто значительнымъ движе-

HiaMb и беапрестаннымъ 9рганиаованное существо,

путемъ внутренней возобновившее свои главныя

части, всегда остается однимъ ц тЬмъ же, такъ какъ

частей всегда предшествовада одна ы та же форма; эта форма—

его душа, его личность, его типъ, его идея. То же относится и

кь яаыкамъ. Если, съ одной стороны, черты семействъ непо-

движны, если Арно, напримвръ, что языкъ не могь

бы никакимъ разви'1Аемъ дойти до главныхъ правидъ языковъ

индо-европейскихъ, то, съ другой стороны, въ предЬнхъ се-

мействъ могуть имвть Асто крупныя метаморфозы не формы,

но сущности. • Семейства, кань и типы, устанавливаются разъ на-

всегда; они могуть или разрушиться, или остаться тьмъ, чвмъ

являются въ настоящее время. Напротивъ, каждый языкъ въ

частности можеть развиваться сообраано своему типу и, не вы-

изъ общвго типа, кь которому онъ принадлежить, подвер-

гатыя всВмъ B3M'bHeHigMb, обусловливаемымъ эпохой,

политическими интеллектуальными и

револютями. Крайне не-философски составить разъ навсегда

статистику какого-либо семейства языковъ и считать составляю-

его тождественными самимъ себ'Ь индивидуально-

стями въ всего ихъ существованјя. Каждая иаъ этихъ

естественвыхъ группъ походить на движущуюся картину, въ

которой массы цввтовъ, переходя другь въ друга, иамвняють

отгьнки, поглощаются, расширяются, ограничиваютс.я неаамвт-

ными переходами; или, еще лучше, каждая изъ этихъ группъ

походить на поб'Ьгь на общемъ ствол%, на которомъ каждая

Атка, ассимилируя постепенно вев части, жизни цв-

даго, разроотается, расцвВтаетъ, атрофируется, умираеть, сооб-