5

это чистое 6acH0Bi0Bie. Невин—

нгн и мало опасная въ приведенных•в примврахъ, баснь не

всегда оставалась на стеиени легкаго заблуждетя и на—

род» завВщиа намъ много примвровъ ен губительнаго и воз—

мутитељнаго на и нравы. Кто не слыхал о ци—

ническоиъ древнихъ русскихъ Славянъ роду и рожа—

ницамъ и не знаетъ чуявнцнИхъ о ввдьмахъ въ

ввка. Кь 6acHOJ0Bio нарда, слитному съ историче—

ивиъ Фаитомь, принадлежитъ чудесий MiPb древнихъ былинъ,

сплетающихъ историческое вин съ peuri03WMb ngaHieMb от—

житой старины. По какому закону совершается въ народ% это

съ миеомъ, о тоиъ будетъ изложено

въ теоретачестмъ очертв миеа. лица, каковы, на—

примвръ, Добрыни Никитичъ, Илья Муромецъ и сдвла—

лись• BoruonxeHiEb добЛЕтныхъ подвиговъ древнто сдавив-

скаго божеств“ томъ же ocH0BaHiM, на вавомъ въ германскомъ

MipB среднихъ ввковъ Карл и Фридрихъ Барбаросса

получили, путемъ народваго атрибуты древито бога

Водана. Кь этому же класч басни принаџежатъ всв

русскаго народа, Пренесевныя на имена и Buia све

тыхъ угодниковъ

Наконецљ 6auoc“0Bie не ограничивается и бытомъ народа:

оно вдеть дале и проникаеть въ самое царство науки, окру—

жи мисти•иватей ученыхъ изыскателей народной старины.

Обольщаемые его обманчивой маской, мы часто призракъ при—

наметь за дИствительность и суетно полатеиъ силы наши и

труды на то, чмы выинить- смыиъ истинъ небывалыхъ. На—

тура предмета оиравдываетъ впрочемъ невольное за—

6XYMeHie науки. Мы объясняемъ, наприивръ, вначеје древнто

Волоса на миеичеокомъ сбижевП{ кудрей съ лучами солн—

ца, толкуиъ о таинственной книтв голубиной, изощриемъ уиъ

надъ пукомъ Велеса, надъ родственною свнзью съ

Дажъ—Вогомъ Славянъ, —будеиъ въ истокйа искать начала до—