26

тоже вря Ытчетто самой натур• вика

дя сокровенное въ вемъ богатство

кь “pa30HHio рви. Эта мвеичесвая рвчь авиет-

са диствительно въ жизнь подъ NinieMb до—

историческаго Bu0H3MtueBi1 языка и въ сокращенномъ вадв,

какъ uewlwzoe слово, она рожднтъ символ.

Повторимъ спинное. IIonzeHi1 Крцера и Модера за—

ключаются въ спдующнхъ двухъ

1) Миеъ изрчеиый сиволъ, символ въ словв. Сл—

доватељно симвохь исходный пунвть для миеа 1).

2) (ио способъ выра—

аль особи духе—его за—

гадочвый языкъ Ъормъ.

Отъ истинваго или ложнаго B0HTi1 0THweBia •иеическто

изыва кь символу зависши судьба науки, ея успвхъ.

Представители символизма, также какъ и защитники вденизма,

поили его ошвбодно: того, чтобъ отъ видо—

измввяющейси рвчи переходить кь 6acHocJ0Bio

мысли (т. е. ваоборотъ, и8ъ баснословной два—

тельности духа •выводили рвчь. Достаточно пере—

становить порцокъ ихъ взглядъ на миеопгичебкую

наужу прояснится, выхода съ облачной зыби ва

твердую почву A3HB0—guHi1.

Такь какъ B0HHTie есть въ миеологи—

ческой наукв, то мы и сообщаемъ щ легчайшаго его усво—

egig нвсколько пояснительныхъ примвровъ.

При разнородныхъ символовъ грческой баси,

главная цвљ учиыхъ обыкновенн въ томъ, чтобы

1) Если п стр. 257 Ргоиедот. Июиеръ оврдшяегь сивол кахь побра—

веввыИ вв•шиииъ звавоиъ или пред•етоиъ виеъ—то вто вв допивает», чт"ъ

оп вио• считалъ иходив•ь пуптои• ди свивоп. Поскольку и•е• есть сив—

воль въ сдов• , по стольву и сиво» есть ииеъ во вв•швов• обрив. Что

символь и Мюллера есть !00Bie ди иваевт вто увиываетъ его

способъ BHp•zeziB, коториИ пачвтъ тоже, что продви сиивод•п.