40

мы изучаемъ быть старинныхъ славднскихъ жупъ, назван-

выхъ тамъ обвинами, обштивами... Общины эти—союзы

съ харавтеромъ автономичесвимъ.• завоны

и не заботятся о общину, она еще

вр%пко держится въ обычаяхъ. Крой законодательной власти,

отправляемой народной сходкой, община имьа огромное

gnie на общественныя дђда•, общинные органы диству-

ютъ совйство и на ряду съ вняземъ; иногда община об-

ходится и вовсе безъ князя, особенно тамъ, гдВ дтло

идетъ о внутреннихъ общины.... Вообще гово-

ря, BBYTpeHHia основы жизни ВИНОДОЛЬСЕИХЪ общинъ воренат-

са въ старомъ славянсвомъ общинномъ быте (17, 47).

Далеко не такими красками рисуетъ намъ Ягичъ внутрен-

вей устройство Винодольскаго ввяжества. Изъ его

явствуетъ, что общины не имеђли и Ани того

широваго о воторомъ говорить Леонтовичъ.

Община, иди вняжество Винодолъ принадлежало князьямъ

врчвимъ, модрушвимъ и винодольсвимъ по насд±дству.... Пра-

во князей или точйе влахђтельнаго князя на Винодолъ заклю-

чалось во 1 -хъ въ томъ, что всгЬ жители городовъ и дере-

венскихъ должны были „чинити службу“ внязю,

т. е. приносить или платить развыя повинности, по мВР'Ь

ихъ имущества, въ особенности земли, воторая считалась соб-

ственностью вняжесваго рода, только, что князь безъ осо-

бенныхъ причинъ не могъ отнимать ее у вла$льца иди его

законныхъ насшђднивовъ ...

Вообще „cocT0HHie народа ви-

нодольскаго нельзя назвать вртпостнымъ, но и

вполн'Ь свободнымъ оно не было. Положительно можно

утверждать, что отдВльнымъ лицамъ не позволялось удалять-

ся съ ихъ участка безъ вняжесваго. Частныя лица

не им%ли права отдавать свои земли подъ залогъ, ни при-

нимать залоговъ; а общинамъ не позволялись такого рода

сд%лви безъ князя. Пустая или ник'Ьмъ необрабо-

тываемаа земля принадлежала князю; участовъ иди