Взгляды славосхихъ ученыхъ на инсти-

тутъ Еруговой порухи у древнихъ славянъ.

Подъ институтомъ круговой поруки ученые разу-

круговую отйтственность древнихъ

обществъ за совершенныя въ ихъ оврутђ Уже

первые изсгЬдователи славянсваго Мацы-

0BckiI и Иванишевъ признали этотъ институтъ исклю-

чительною принадлежностью древняго славянскаго быта.

„Общая порука, или общее поручительство (obecna, poruka,

ruka spolebna, пеЬ rubeni spoleMle, universalis fdejussio, die

Gessammtborgschaft) говорить было особенное

древнихъ славянъ, по воторому вся „honitva,

okolina или vicinia", т. е. вс•в сос'Ьди и жители одной де-

ревни или одного уьзда (округа, хотара, territorium) должны

были сообща ручаться и отйчать за

со;фянныя въ ихъ окруй. А если не могли сыскать и пред-

ставить въ суду самаго виновника, обязывались вс'ь сообща

платить за такое штрафъц (Palacky, Dbjiny, 1, ч. 2.

PFiloha „А“).

Тавъ же понимаетъ круговую или „общую“ поруку и

Иванишевъ, который противопоставляетъ круговую отвеВт-

ствевность союзовъ подобной же отв'Ьт-

ственвости первобытныхъ родовыхъ обществъ, полагая, что

перваго рода круговая порука есть

институтъ; круговая же от“тственность отхЬльныхъ родовъ

авляется германскимъ неизвЊнымъ древнимъ