246

проводилъ свои досуги поеть или ослитель—вопросн, полине ин-

тереса для тьхъ, кто любить науку и 11033iD, кто чтить

reHia. Но, когда Шло идетъ о второстепенннхъ Оателахъ -дитера-

туры и т. е. въ подавдающеиъ большинстй случаевъ, ври-

тика иметь полное право руководиться иннии B083piHian. Самое

цјнное, что можеть дать въ такихъ случаяхъ сплошь и

рядомъ изв'Ьстно и безъ справовъ. По кавопу по-

воду и въ какихъ второстепенный повтъ пронивса чужою

мыслью или чужою красотою— для литературной критики вопросъ, не

серьезнаго важно только знать, Ойствительно-ли

вто чужое, а не свое. второстепенныхъ поэтовъ рыко съ

достаточною ясностью освјщають эти вопросы и всегда особенно

охотно останавливаютса на тјхъ сторонахъ жизни и двательности

писателя, которыя никакого въ литератур'ћ и B093iH не

имЈють. Но разъ мы знаиъ литературный шаблонъ, усвоенный тьмъ

или другииъ ин внаеиъ главныа черты его литератур-

ной личности. Подробности и частности дла нужной характеристики

ин всегда кожемъ найти въ тщательномъ анализ'ђ его

Что и кавъ онъ заимствовал изъ первоисточника, какую одну

сторону оригинала онъ усвоилъ себ и развилъ, что понал и чего

не поналъ,—трудно узнать изъ ТольКо у великихъ лю-

дей жизнь и творчество сплетаютса въ одинъ узелъ; у второстепен-

представителей литературы въ большинствђ случаевъ—исвус-

ство само по себЈ, а жизнь сап до Въ виду этого, рбирва

не снабжекное примчатемъ издателей, ЕРИТИЕЪ

И'%ть полное право думать, что вое сказанное поэтомъ, свавано

имъ для всевхъ, сказано тавъ, вакъ только поэть могъ и Въ

сущности оло издателя выбрать въ печати только тв произведе-

тя, воторыа могутъ представлять литературный интересъ.

А это стихотворете дјйствительно заслуживаеть саиаго при-

стиьнаго изучеж Отъ него В'ђетъ непод$льною, непосредствен-

ною, горячею жизнью. До сихъ порь мы встрјчали въ стихахъ

поэта не жизнь, а пластику и красоту. Мы пренебреглибы завЈтоиъ

веливаго организатора индумји Бэкона, если бы не остановились

на по своему характеру рјзко вы$ляющейса изъ рада

данныхъ того же поряди. Порывистая нестройность, мучительная