265

ГО-то въ давно пережитомъ прошломъ въ таинственныхъ сумер-

кахъ поднимается демоничесвШ образъ шаблоннаго поэта, чело-

не отъ Iipa сего, который весь обйянъ бтговонными волнами

восторженнато фитиа. На ВЫСОЕОИЪ чем избраннива ярко торить

печать той могучей и загадочной творческой способно-

сти, которая не нуждается ни въ познатяхъ, ни въ усијяхъ пыше-

Hia, ни въ чиъ, что составляетъ трудъ и заслугу людсваго уп. От-

чего-же тавъ пугливо и нерјшитедьно слово поэта? Отчего не гретатъ

пэанн въ честь подновленнаго фетиша архаической эстетики?

Любопытно вспомнить, что говориль о подобныхъ инстинктивннхъ

мысли одинъ въ высшей степени оригинальный и не всегда

парадоксальный мыслитель. „ОНА упорны, навь вс•в явленЈя

полусознательныя, и смдоватедьно въ вом человгђк.а

(челомкъ Ойствительно свободенъ ТОЛЬЕО въ томъ, что вполнћ пони-

петь); трудно уловимы, безпрестанно Мняютъ платы, форму,

азывъ, по временамъ до того притихаютъ, что ствоватся неза-

Мтными; но преуворво остаются при своей задней или, лучше, дра-

хлой мысли. Т'ћиъ onacgie эти что они почти всегда

скрыты за туманомъ внутреннихъ чувствъ, что они избТають Озно

высваваннаго имени, что, навонецъ, знамя, выставлаемое ими съ ве-

личайшею добросовјстностью, прикрываетъ совсјиъ иное содержате “ .

По сущейву Мла, поэтическихъ руинъ дМстви-

тельно не удалась. Если мн отъ вторыхъ строфъ обоихъ стихотво-

отнииемъ элементы личныхъ поэта, и задумчивую Hiz-

вость и дирииъ по поводу песбыточныхъ замысловъ по-

этической натуры, ин удивимся прозаическому итогу. ИНОЕЪ поэта

сплетается изъ отбросовъ изъ того, что составлаетъ пред-

меть ивучетя Слабость•и безформенность, волевыхъ

импульсовъ и пассивнаа мечтательность не иогутъ быть признанн ис-

точнивами поэтическаго творчества. Смшно было бы думать, что поотъ

и самъ руководился въ своей литературной дјательности подобными-

же принципами. Иногда онъ очень энергично работалъ молотомъ и

гвоздемъ, чтобы удержать 6'Вгдую Мнь. И раз“ не тјнь воплотилъ

онъ въ своиъ „Онъ водилъ по струнамъ"? Это послы-

няя той мистической эстетики, нотораа отнимала n083io отъ

людей, чтобы возвратить ее небу.