259

азыва, но и мысли и образы, о самомъ несомнјн-

вомъ родстй поэта съ тою чисто струею творчества,

воторая течетъ по прямой отъ древнЈйшихъ народныхъ п'в-

сень до Пушкина“. Это слова г. Анненкова. Легковјрный и просто-

душный критивъ! Его обманули народный размеЬръ стихосложета и

рјчи. Мы уже го-

ворили о русскомъ эдементј въ былинахъ и балладахъ гр. А. Тол-

стато; подъ корсунскими накидками, червлении мурмолками и ва-

орнаментомъ мы виджи только космополитиче-

скую эстетику, добросов'ћстность и 6e3cTpacTie театрвльнаго восто-

мера, дла котораго актеръ—пйекенъ, а драпировка и манера но-

сить эле-

ментъ. Намъ остаетса сказать о йафнальномъ элементђ въ лириче-

скихъ миивахъ поэта. Правда, и змсь есть кое-что поддерживаю-

щее народности. Практическая, недовјрчивая и

насмшдивое c110k0icTBie руссваго мужика старательно сохранены и

въ искусственной народной швсвј. Преднамренвая вульгарность и

трубость рЈчи имЈють своею цЈлью вызвать о трез-

вости о конкретности и о боязни широкихъ

обобщејй, словомъ, о всемъ, что издавна приписывается русскому

простому народу. Поэтъ, довидиому, по-мужицки тутъ на ухо,

боитса новшествъ, не вјритъ молодому. Все это ИЕЪ будто

духъ. Но критика не обязана поддаваться первому BneIlawbHi»;

она должна смотрвть на то, что сдјлано поэтомъ, а не на то, что

онъ хотјдъ сджать. Еа первый законъ—иристаљное oytreHie сти-

x0TBopeHia•, для восторга найдется время и потоп.

Искусственная народная и“етъ свои Сциллы и Харибды.

Тодстой—не Кольцовъ. Вполн•Ь культурный человјвъ и притоп

очень свђдущШ въ $лахъ эстетики не можетъ такъ серьезно и про-

сто отнестись въ формамъ народной какъ относился въ нииъ

доэть-прасолъ, почти незнакоинй съ правилами литературной про-

Только для большаго таланта возможно творчество и въ этихъ

формахъ; второстепенный поэтъ всегда обречень здјсь на безжиз-

ненное и иеханическое въ которомъ нфть Мста вдох-

Детво-ли интеллигентному поэту отказаться отъ своего

культурнаго богатства и ограничить сферу своего мышлетя только