ПРИЛОЖВШЕ

186

по уранхайца, Этоть о н г он ъ намъ наввали•

ере нем ъ. Иногда ер е нь бдиже напоминаетъ

шщъ, има вот ора го онъ носить“ 1). Итавъ, шамансвт

шащъ есть он г он ъ, что соотвВтствуетъ авутсвоиу т а Ч а-

р а. Навваа плащъ, шамань npi06pirraeo coxHcnie и силу

духовъ, ивобравенныхъ на плапф•, это даеть ему

ыественныя свойства, благодара воторымъ онъ можетъ от-

правитьса въ небеснымъ и подзеиныиъ духамъ и вступать

съ ними въ перговоры, а въ врайнеиъ случа'Ь и въ борьбу.

Подобно тому вавъ нь шащъ въ сововупности есть т а а-

р а шамана, тавъ и ваздое въ свою очередь,

его тала р а, т. е. поврвитедь. Съ этой ТОЧЕН врття

и нужно разсматривать шамансвато плаща.

Приде всего, мы должны свазать, что на пдапф додженъ

ийться сплеть челойва, печень, сердце и почви, но игь

всего этого мы имВемъ на фиг. Ь вдючицу (1), на фиг.

и довтевую вость и одно рмро (6), а на

фиг. П с имвются 8 реберъ. Теперь вопросъ въ томъ, дм-

ствительно ди это свелетъ чедов±ва? По сдовамъ г. Приион-

свио, п хрома на рувавахъ означаетъ врыльа воршува—

i 2). И дђйствительно, я видВлъ на одноиъ шаман-

сонь востюм% изъ Верхоянска, что на ныторыхъ ровду&

нихъ ремешвахъ, пришитыхъ по заднему шву руива, был

надвты цилиндриви перьевъ. ЗатЬмъ, металличе-

c.BW HW6pazeHie npewxeI1ig на шацЬ называется т а б ы-

т а д, ввъ у птицъ, тогда вавъ у чаловвва оно называетс.*

о х у м а х. Тавимъ образоиъ, можно быдо бы въ за-

что свехеть, на пищђ, будетъ птичьимъ

1) Потанинъ, IV,• 100.

3) О шаманствв у яхутовъ. Ивв. В.-Сиб. Отд., т. ' ХИТ,

1—2, 1886 г., 100.—При перепечатђ этой статьи въ

Живой Старий“ (вып. 1 У, 1891) вд±сь вврвдась ошибка:

вм. „на рувавахъ” сказано: „на. руОхъ“ (гл. У., 54). Э. П.