рво Q. LIGARIO, с. ХН. S 36—87.

37 naveris. Fac igitur, quod de homine nobilissimo et

clarissimo fecist.i пирет in curia, пипс idem in foro

de optimis et huic omni frequentiae probatissimis fra-

tribus. Ut concessisti illum senatui, sic da hunc ро-

pulo, cuius voluntatem carissimam semper habuisti,

et, si ille dies tibi gloriosissimus, populo Romano gra-

tissimus fuit, noli, obsecro, dubitare, С. Caesar, simi•

lem illi gloriae laudem quam saepissime quaerere. Ni-

hil est tam populare quam bonitas, nulla de virLuti-

tus tuis plurimis пес admirabilior пес gratior miseri.

cordia est; homines enim ad deos nulla те propius

причиинть себя ЕЪ друзьямь

Цезаря, какъ причислнетъ кь

нимъ Панву и

veri8, fut. exact, пот. что по

времени совпадаетъ съ de-

deris•, поэтому не condona-

bis.—

S. 37. Fuc de aliquo

дай съ нимъ. Можно было бы

поставить цросто датедьн.

иди творит.

lissimo et clarissimo, съ вы-

совопоставленнымъ,знатнымъ

мужеиъ. Всгв слушатели знали,

о комь Циц. говорить, хотя

онъ не называлъ ничьего име-

ни, т. е. М. Марцеллгв, кото-

рый уже въ 51 г. до Р. Х.,

когда быть консухомъ, яви»

ся однимъ изъ самыхъ упор-

ныхъ противниковъ Цезаря

и много содјйствовалъ от-

междоусобной войны.

Посп битвгв при

онъ жиль въ на

ОСТРОВ'В Лесбосгв, Ђудучи сли-

шкомъ гордъ для того, чтобы

просить у поб'В-

дителя. Не смотря на то, онъ

быль поиилованъ Цезаремъ

въ 46 г. до Р. Х. Bc"N2TBie

ходатайства сената; при этомъ

случав Циц. говориль въ его

подыу рвчь, воторая еще су-

ществуетъ (если она только

не поддвльная). Рвчь за Ли-

TapiH онъ говорить на ору-

м'в, предъ народомъ.—РгоЬа-

tissimim.TR этихъ всему мно-

гочиеленному т. е.

народу, столь дорогихъ брать-

устуь

пиль его сенату, простилъ его

по проеьб'ћ сената, освобо-

диль его. Дан того, чтобы не

ставить слишжомъ часто igno•

scere, Циц. употребляетъ мно-

Tie

volun-

иво-

котораго ты всегда даваль

такую большую цвну. Цезарь

держиъ сторону народа, Пом-

пей сторону оптиматовъ. —

llle dies который М.

Марцелль быль тобою поми-

—Quam предъ прев.

зованъ.

степенью, кань можно чаще.—

сатит at-

qae iucnndum. — Bonitag—

доброта, кото-

рыя выражаются въ томъ, что

мы дгвлаемъ добро другимъ,

прощаемъ пхъ, почти—Ьепе-

ficentia.—Nulla de

virt. Какой падежъ misericor-

dia? — Accedere ad aliqueni

выражаетътодько внутреннее