*ZiiAViiAiiiiiAii

ДАРИ й!

о умиротворении грсударства Дарию предстояло заняться его организацией. Его

предшественники все время употребили на завоевания даже редко бывали дома

к тому же они находились под таким сильным влиянием древних культур, что

и не думали о замене того, что нашли. Теперь волей-неволей Пришлось убедиться в

недостаточности ассиро-вавилонского наследства: государство переросло все бывшие

до него монархии, а нацлпнализм господствующего Племени не Мог мириться с Пре-

обладанием запада; наконец, новое мировое государство, простираясь от Эллады и

Карфагенской области до ['1гтдни России, ставило новые вопросы экономи-

ческой политшгки. И вот, реформы Дария имели задачей сосредоточить управление

в руках персов, которые полуја.лп должности сатртпов в тех новых областях, на

которые было разделено государство и которые были гораздо обширнее ассирий-

ских провинций. Затем были урегулированы подати, заменившие прежние подарки,

ставшие в организованной империи анахронизмом; наконец, был санкционирован

переход к денежной системе хозяйства введением монетной единицы. Некоторые

ученые считают, кроме того, Дария творцом персидской клинописи и проводником

зороастрова учений.

Кроме внутреннего устройства государства, Дартгй обратил внимание и на без-

опасность его границ, а также на их урегулирование, причем была отдана дань ц

завоевательным стремлениям. Невозможность покорить Карфаген финикийским фло-

том заставила войти с республикой в дипломатические сношения, особенно после

нового подчинения персам Барки. Границы обеих великих держав соприкасались,

так как Барка Кирена еще раньше размежевались с пунийцами. Юстин сообщает,

будто в Карфаген прибыли персидские Послы объявили требование великого царя

не приносить в жертву людей, не есть собак п не хоронить покойников в земле. Кар-

фагенпне согласились, но отклонили предложение о союзе против греков. Мы бы ожи-

далл скорее обратного; вероятно рассказ является перенесением на более древнее

время религиозной исключительности зороастризма более позднего. Трудно сказать,

признал ли Карфаген до известной степени верховенство персов, может быть, желая

избавиться от опасности вторжения со стороны Ливии. Во всяком случае его имя в

форме «Карка» в накширустамском перечне подвластных народов, поставленное ря-

дом с афргтканскими Кушем, Пунтом и Максиямм, означает Карфаген. Во всяком

елу•ае, несомненно, что в программу Дария входили заботы о западной границе.

Что касается восточной, то мы знаем, что еще Кир подчинил индийские племена у

Гиндукуша и н долине Кабула; Дарий прошел еще дальше и сделал Инд естественной

границей своего государгтвд. Несметные сокровища тт золото, добываемое в Тибете

м долинах рек, с этих пог на запад ; различные культурные приобретения

133

последнего (мифы, зодиак, алфавит, арамейский шрифт в Кабуле и Пенджабе, гре-

ческаялитература у грамматика Папини, монеты) шли ему взамен в Индию, которая

Теперь была связана с Средиземным морем и вошла в состав его культурной слЬеры.

Морской лугь должен был связать Индию непосредственно с Средиземным морем,

минуя Вавилон. Скилак посылается в объезд Аравии; сам Дарий едет н Египе\' рас-

поряжаетсн устройством канала от Нила й Чермному морю. Об атом повествуют остав-

ленные дм на Суэцком перешейке надштси, клинописная версия которых читается

так: «Н повелел копать канал от р. Пирава (Нила), текущего по Египту, к морю,

идущему из Персии. Он был выкопан, как я п повелел, корабли поплыли [10 псму и.л

Египта в Персию, как II была моя вола»... Еще более забот 11 беспокойств причиняла

северная граггица. Здесь культурные области (Мерв, Маркагтда, Хорасмия) были

оазисами среди пустыни, по которой кочевали разбойничьи племена, грозившие без-

опасности государства п не раз делавшие опустошительные набеги на Переднюю

Азию (скифы). Желая подчинить их и таким образом обезопасить границы, Кир

погиб в Закасштйской области. Дарий продолжал его дело подчинил Закавказье,

образовав из него две сатрапии! уже самый объем которых, по своей незначительно-

сти, указывает на позднее происхождение и военную важность. Далее, 011 называет

в своей надгробной надписи в Числе Подданных «Сака Хумаварка» и («саков с острыми

шапками», «саков концов земли» — в суэцком иероглифическом тексте. Наконец,

известен его поход на европейских скифов (312), о котором в древности существует

стольКо рассказов 11 несомненно имел целью не столько завоевание само по

себе, сколько опять-таки устранение набегов. Незнакомство с географическими усло-

ними было причиной его неудачи, но все же главная цель была достигнута —

больше

мы не слышим о скифских нападеипях, и Дарий имел основание считать ото победой,

о чем он и повествует в своих надштсях. Так, помещенный в конце Бехистунской

надписи на Одном персидском языке рассказ, повпдимо,чу, имеет в ниду этот поход,

К сожалению, именно здесь надпись пострадала; можно прочесть лишь следующее:

«...я двинулся на землю Сака... (перешел) Тигр... к морю... переправился... убил;

другого взяли в плен и привели ко мне связанным; я убил его... по имени Скунка,

которого взял в плен... Другого поставил начальником, как п была моя воля. Страна

стала моей». В связи со скифским походом стоят предприятия Дария на европейской

северо-западной границе, развившиеся н мировое событие —

греко-персидские

войны. Возвращаясь после скифского похода домой, Дарий подчинил чрез Мегабиза

фракийцев 11 греческие колонии во Фрактш. Македонский царь Аминта сам покорился

ему. Еще ранее был йрисоедттнен острон Самос (Геродот 111, 139—149). Затем Отан

подчиняет Византшо, Халкидон, Антандр, Лемнос н Имброс с помощью лесбийцев.

Таким образом, персидская монархии стала лицом к лицу с развивающейся Элладой,

наседая на нее со всех сторон. Восстание пошгйс.к•их греков, которое первоначально

персидский двор едва ли считал событием другого порядка, чем те бунты, которые

пришлось усмирять Дарило, доказало, что владеть западным берегом Малой Азин

персы могут безопасно только в том случае, если подчинят себе греческую метро-

Полин), т. е. предпримут туда такой же поход, как на скифов. Но здесь-то II нашла

себе предел монархия Ахеменидов. Последствия доказали, что опасения их были

основательны, и что они даже не предвидели пока опасности, которая им $розила

с запада: обт,едпненная Эллада оказаласьл силах разгромить их государство от-

крыть новый период исторпп Востока.

В отношении к подвластным народам Дарий, несмотря ма своп централизациотт-

ные реформы, был еще гуманен и придерживался идеи «Царства Стран». Мы знаем,

что в его время оказывалось покровительство иерусалимскому храмозданию, 11 весьма

вероятно, что им назначен для иудеев потомок Давида Зоровавель, 1как туземный

князь. В Египте он выступает как фараон и с именем Сетету-Ра. Известный нам Уджа-

горресент п при нем пользовался влиянием и мог оказывать своему отечеству услуги.

В своей автобиографии он говорит об этом следующее: