вый разъ встр•Ьчаемъ слободы на Ватк•Ь, а именно — въ договорной грамоть Василя

Васильевича Темнаго съ его дядей, опить т•Ьмъ же Галицкимъ,

отъ 11 марта 1428 г., сказано: „что та (Юрт пожаловалъ отецъ мой

великт князь Василей Викою и съ слободами и со вс•Ьми М'Ьсты, и нан•ь

(т.-е. великому князю BacH.Tio Васильевичу) въ Ватку не вступатисз, и подъ твоими

д•Ьтми; а теб•Ь (т.-е. IOpio Димитрјевичу) держати Вятка по отца моего грамотЬ вели-

каго князя Василя 1). Только уже въ духовной грамотћ этого самого

Галицкаго, писанной около 1434 г., мы читаем•ь: „а се даю тремъ

— Васильнз (Косому), Дмитрею (ШемякЬ) да Дмитрею Меньшому (Красному)

Ватку ст, торопы и волости; а тЬмъ са д•Ьти мои под•Ьлять себ•Ь Встр•Ьчаетея

затЬмъ Ватка въ договорных•ь грамотахъ Шемяки съ великицъ князецъ Дими-

TpieB11qeMT. и другими князьями 1434, 1436, 1440, 1446 т. 3), и въ послати русскихъ

владыкъ кь Шемяк•Ь 1447 г. упоминаются emnukie шроДа въ послати кь ватчанамъ

митрополита 1онн 1452 г. 3); но ни въ договорахъ, ни въ послантхъ не указывается,

kakie въ то время были города на Вятк•Ь•, только под•ь 1456 г. въ Степенной книгЬ

въ первый разъ упоминается „Орловљ да Котельниче в), а подъ 1459 г. упоминаются

въ .тЬтописяхъ также Орловъ, Котельничъ и еще Хлынова, 7).

Остается добавить еще, что поселенцы на Витк•ћ конца XII в., какими

изображаеть ихъ вятская „повтстьы, представляють удивительный контрасть съ тЬми

„настоящими“ вятчанами, которые выступають на арену истоти русской въ конц•К XIV

и въ XV Акт. Первые поселенцы на Витк•Ь XII в. представляются въ „повтстик

необыкновенно благочестивыми христјанами: ни одного шага они не Олають безъ поста,

молитвы и (Ттовт„ и встйй обТт•ь свой выполннють съ прим•Ьрннмъ постоянствомъ.

Но ть вятчане конца XIV и первой половины XV в., какими ихъ знаетъ безпристраствая

русская истотя, являютси далеко не вт. таком•ь привлекательномъ вид•ћ. Изв•Ьстно, какими

изобразилъ ихъ св. Шона, близко знавпйй ватчанъ и ихт. названЈемъ „злыхъ

н кроволитпнхъ . Почти въ теченје ц•Ьлаго стол•ЬтЈя, съ 1101BaeHi1 своего

въ русхкой и до окончательнаго своего уснирент 1оанномъ Ш (1489 г.), д•Ьй-

ствительные вятчане являются именно съ тЬмъ характерои•ь, какой приличествует еще

недавнимъ обитателямъ отдаленной русской , окруженной инородцами и не-

удобо-иуходиными дебрями, куда со встхъ сторонъ Руси стремились , хлынн" и шест-

ники“ , им•ЬвшЈе причины „шествовать“ подальше отъ законной власти, гд'Ь xpacTiaHcTB0

не усп•Ьло еще покорить суровых•ь душъ обитателей, а разнузданность и caM0B0.Tie

не признавали иногда власти даже излюбленннхт „ватамановъ" в).

То хе буквадьво повторае•гсл въ обм•'ниой договорной граней 0pia отъ 11 варга 1428 г.

(СофшЙе т.д. грамоть и договоровъ, 1,

Тап 1, ТОЪ—ПЯ;.

3) тап же 1, 107—137, 149.

А) Bnckie акты, 6—7.

3) Таи. же, 10.

Степенн. П, 27.

Полное собрате русск. Пт., rv, 132, У, 272; ы, 181; 147—10 и др.

к) — Коста Юрьев.. Архит. Втоп. подъ 1486 г.