— 162 —

ХОп; dmBi;). На сжздд;') благойщете Пресвятой Богородицы: д%йстте

происходить въ покоихъ (И; mumida) Богоматери; Благол•Ьшная Д•ћва смущена; въ ру-

кахъ Ея пурпуровая пряжа; предъ Нею, в•ь почтительномъ o•na.WHiH, крылатый ангель-

благойстникъ. Встр•ћча Ы»гоматери съ Едизаветою: Елизавета припадаеть кь груди

Св. Д'Ьвы и хочеть упасть предъ Нею на копни, но та удерживаетъ ее. Рождество

Христово: ясли, въ которыхъ лежить Божественанй Младенецъ; ж»хь и оселъ'); Бого-

матерь, во•лехащая на одр•Ь; хЬвая рука Ея подложена подъ локоть правой, а на пра-

вой покоится ланита; лидо Богоматери не ивм±нилось, потому что Она родила неискусо-

мужно. HB1eHie ангела пастырнмъ: пастыри въ разнообразныхъ положентхъ; одинъ изъ

нихъ, старец•ь, опирается на свой посохъ; ве•Ь они съ прислушипютса

кь ангельскому голосу и обращають свои взоры туда, откуда онъ слышенъ; между

т%мъ, овцы, по природной глупости, не обращають никакого на чудо: одн•Ь изъ

нихъ припали кь водопою (лоб; тђт• хбаг), друйя пьють изъ источника тђ;хпђ;);

напротивъ, собака какъ будто разснатриваеть Пастыри адуть на

110k.10HeHie родившемуся Спасителю; имъ предшествуетъ зв±зда. Ср"енје: Симеонъ —

сгорбленный, но радостный старецъ; пред•ь нимъ Ыгоматерь, съ Младенцемъ въ объа-

•risx•b. Бракъ въ Каа% Галилейской: въ храмин•ћ Гиеусъ Христосъ; воит Нето женихъ;

1исуеъ Христоеъ, по просьб'Ь Богоматери, превращаеть воду въ вино; слуги напол-

няють сосуды. Иец'ћлете тещи Симоновой: Спаситель простираеть Свою руку кь больной;

при атомъ ирисугствуеть ап. Петръ. Исц•Ьле-1йе сухорукаго и слуги сотника; воскре-

meHie сына вдовы Наинской на пути кь Асту погребетя; гробь сопровождают пла-

кыьщицы (ai •rvraixe; 6i.ve6pe•r.u). Тисусъ Христосъ итющает•ь женщину, взятую въ пре-

любод•Ьяти. бури; исц•Ьлете лунатика и кроточивоЙ; BocqwtneHie Лазаря;

тайная швера; судь Пилата; nopyraHie Тисуса Христа; pacnnie [исуса Христа ср-еди

двухъ разбойниковъ; стража при 1иеуеа Христа; Boc.kpeceaie и вознесете на небо.

Вокругь свода, повидимому, и“ражены были пророки. Отсюда видно, что въ храм

%св. Сергт представлены были довольно полно важнип:йи событт Евангеля въ тфхъ

именно формахъ, въ какихъ явлдютса они во множеств•Ь другихъ памятниковъ, визан-

тјйскихъ и русскихъ. Декоративный элементь, въ вихЬ виноградныхъ в•Ьтвей, деревьевъ,

птицъ, также нашел зд•Ьсь прим%вете. Это единственный памятникъ, опрехЬлишщМ

съ достаточною иолнотою ц4;льную роспись храма VI стохЬ'йи.

Крой того, нТкоторыя указат на византтскую роспись УЛ в. нахоџтса также

въ эпиграммахъ палатинской антолойи: зд±сь отйчены чудеса EMHI'tuia, пом•ьщаемыа

въ росписдхъ храмовъ Константинопольскихъ, безъ обозначенја м•Ьста, ими занимае-

маго 3). Поздн±е говорить объ этоиъ предмет•Ь въ р•Ьчи на освящеЕйе

новой базилики, постренной Васитемъ Македоняниномъ. Ораторъ осхищается вел-

кол±теиъ новато здатя, его блестищиии мраморами, красота которыхъ вызываеть въ его

• Елг 'p. 91

Автор. ирисутс•гте кхъ иухою ва предсказат дренихъ воре)

В быть может. а"еп виду Исц 1, 3.

Тексп Garr. 1, 542.