— 163 —

входной, части храма; ад•Ьсь представлены: TBopeaie Mipa1), изъ жизни Ноя»,

Авраама у, Тосифа•) и Моисея“). Въ такимъ образомъ, проходить прежде всего

сл±дующаа мысль. Ветхозав%тная церковь, какъ подготовительная ступень въ uc•ropia

домостроительства челов±ческаго cuaceHi1, утрачиваеть свое съ явлетемъ пред-

возв±щеннаго пророками MecciH, который своими чудесами, и крест-

ною проиов•Ьданныни евангелистами и апостолами при сохЬйствт ниспослан-

наго на нихъ Св. Духа, основал церковь новозав%тную. Столпами этой церкви являются

мученики и iepapxu — преемники апостоловъ, многочисленныя которыхъ

рази±щены по разнымъ частямъ храма. Въ этихъ поехЬднихъ n06pma:eHijx'b трудно

отыскать очную связь между собою, хотя их•ь 0TH0meHie кь ц•Ьлоиу довольно ясно.

Но въ вопрос•Ь объ основной мнели росписатя храма важно знать существенныя черты

рсписи; а опи зд•Ьсь находятся на-дицо и стоять не в•ь какъ говорить

Куглеръ, но в•ь согласт какт сь росписями въ другихъ храмахљ, BH3tHTiickHx•b и

русских•ь, такт в съ главн•Ьйшими Tpe60BaHi3MH канона, изложеннаго въ греческомъ

иконописномъ подлинникЬ. Сюжеты, сиеШальное значете дла изв•Ьстнаго

храма, каковы въ данном•ь случа•ћ факты изъ жизни ев. Марка, аш. Петра и св. Кли-

мента, очевидно, не могли найти себ•Ь Мета въ общем•ь канонТ, но они допускались

вШ•да даже и вт PoeciH, гд•ћ иконографичестя пользовались

большею неприкосновенноеТю, въ еаиой Визан•йи, — дм прим•Ьра можемъ указать

на Ц'Ьлую cepik) и:шбражент изъ жизни Кирилла въ стЬнописях•ь kiew-

Кирилловскаго монастыря, также на многочисленныя спецтльныя 1шсписи прихЬловъ

гь русских•ь храмахъ XVII в•Ька.

Храмъ ев. Марка не единственный такого храма на Запад•Ь, гд•Ь обна-

руживается въ полной сихЬ Не мало таких•ь памятниковъ въ южной

и гд•Ь даже до XIV в. преобладала BB3aaTiIckaa Не го-

воря о Льи подтверждающемъ оскуд•Ь1йе художественныхъ

силь въ и призывъ сюда визан•ййскихъ художнвковъ, лишь нПоторые

ивт, уц•ЬлТвшихъ зд•Ьсь памятниковъ: такова Солетская церковь св. Стефана, еъ визан-

TiIck00 живописыо 1347 г.; ея украшены изображетяии евангельскихъ со-

быйй: дттства [исуса Христа, чудесь и шпусл±днихъ дней жизни, событт изъ

жизни Богоматери, св. Стефана и отд•ьльными изображе1йяии мучениковъ и апоетоловъ;

на западной — страшный судъ. Заслуживаеть зхЬеь то, ч•то простыя вво-

бражент расположены на нижнихъ частях•ь храма, еложпыя — на верхнихъ; такъ и

въ храмахљ византТскихъ и поздне-греческихъ, напр. авонекихъ. сюже-

тов•ь им•Ьютъ характеръ въ числ•Ь ихъ зам%чательно въ алтарной апсидт

Hg06pazeHie Сиаситедя въ длинныхъ 6'Ьлыхъ одеждахъ, въ крестомразномъ ними,

съ ангельскими крыльями, съ чашею въ рукЬ; надпись говорить, что это „Премуд-

На тлан•ь купол А.

В) Пунхтн В и С во сторнаи1 вестибуп.

3) Купол 1).

Куподн Е, и (7.

3) Купол Н.