— 142 —

им±лъ противь него нвкоторые предразсудки, но до

самой кончины своей онъ остался въ дружелюбныхъ

съ Кириддомъ.

Но не смотря на эти церковной

въ томъ, что блаженный беодоритъ быль дм-

ствительный защитникъ за что и получилъ

в±нецъ, враги пустились въ

открытый посодъ на этого великаго мужа и 1Њшились

сказать вотъ что :

Не раскольникъ ли убо оный, неизйстный ееодо-

ритъ, и не еретикъ ли сей раскольникъ и ере-

тикъ, понеже оное его IIHcaHie учаше креститися ДА-

ма персты... По истин± оный, неизв±стный, сщњчь ута-

енный нгћкоторый ееодоритъ раскольникъ и ере-

тикъ". Въ другомъ сказано:

„ Изъ самаго начала ереси своея всегда расколь-

ники нудятся отъ Эеодорита, показати свое

перстовъ, яко ви$ти возможно во псалтиряхъ печат-

ныхъ, въ катехизис± большемъ и прочихъ не показуютъ

раскольщики о ееодори#, есть ли онъ въ числеЬ свя-

тыхъ или ни, обаче первое отъ него, аще и весьма

ложная, своего двуперстнаго сви$тельство

производили и Амь книги наполнили, отнюдь

не в±дуще о его святости иже откуда и коего града

епископъ, чернецъ или б±лецъц.

Не хочется йрить , чтобы подобныя ужасныя

Фразы могли вытекать изъ усть людей, стоящихъ на

высшихъ 1ерархическихъ јтћствицахъ и обязанныхъ

научать своихъ пасомыхъ творить и говорить правду,

между тЬмъ, мы должны Арить, ибо слишкомъ

1Азко выдаются въ упомянутыхъ новопечатныхъ кни-

гахъ. Но, благодаря си.тА и гуманному вре-

мени прошедшаго и настоящаго мы, по

крайней им±емъ возможность раскрыть предъ

вс'Ьмъ св±томъ этотъ хитрый образъ порица-