е..«-я-.ус

ода? А E-,A..Q

— 152 —

папы, приводится свид±тельство Петра Дамаскина о

двуперстномъ и не иначе, какъ святымъ, его

называютъ. Кром'Ь древне-русской церкви, прославляю-

щей Петра Дамаскина святымъ, и нынгЬшней, какъ рус-

ской такъ и восточной церкви, н±которые засвид'Ь-

тельствовали его о двуперстномъ нгЬ-

которые же самаго преподобнаго этого отца святымъ

Тчителемъ, епископомъ и мученикомъ восхваляютъ.

Укажемъ, вопервыхъ, какъ поминаетъ его восточ-

ная церковь.

Въ одной греческой книг5 называемой “

(Кормчая), печатанной въ 1800 году, въ 91

правила святаго Великаго, на ЛИСА 447, во

второмъ приводится сви$тедьство Петра

Дамаскина стЬдующимъ образомъ ;

„3HaMeHie честнаго креста дру-

гимъ образомъ рукою изображали, т. е. самыми двумя

перстами, указательнымъ и среднимъ, какъ глаголетъ

преподобный Петръ Дамаскинъ въ книг±, именуемой

на лис•ћ 642, гд'ь онъ пишетъ такъ :

„Едина рука значить одну У постась Христову, а два

перста показуютъ два естества Христова. Но теперь

есть обычай нын±шнихъ сое-

динять два р±ченные перста руки съ ведикимъ

пальцемъ и треми сими, которые означаютъ• святую

Троицу, изобразовать на себЬ кресте.

Эта новопечатная греческая книга прямо указы-

ваетъ на св. Петра Дамаскина, что онъ училъ о дву-

перстномъ потомъ она говорить, что нын'Ьш-

Hie приняли обычай креститься тремя пер-

стами, изъ чего ясно сл±дуетъ, что эта греческая книга

подтверждаетъ несом±нную истину, что древнЈе хри-

cTiaHe, для крестнаго употребляли двухперст-

ное cT>keHie, а HbIHbnIHie говорить эта книга,

приняли обычай креститься тремя перстами. Нужно ли