— 161 —
Въ немногихъ чертахъ мы указали на литератур-
ные труды этого ученаго мужа, для блага
челов'Ьчества, а порицатели ero хотятъ затмить насъ,
говоря, что этотъ Максимъ грекъ ,
— не быль
изв±стенъ и никакихъ не оставилъ. А ме-
жду прочимъ, они намъ разсказываютъ, что, за его
еретичество, онъ быль гонимъ русскими предками. Но
если мы посмотримъ на этотъ предметъ съ
ной точки 31А1йя, то онъ намъ представится совершен-
не въ иномъ вио, т. е. не въ превратномъ, а въ есте-
ственномъ. И для этого предмета мы спро-
симъ которая намъ отв±чаетъ такъ :
Предки наши, оскорбленные строгими
Максима грека, подвергли его разнымъ HQ*.
его смерти, они вполн± о$нили его про-
св±щенныя заслуги и питали глубокое кь его
Множество списковъ, въ которыхъ они
распространились и дошли до насъ, множество обшир-
ныхъ и краткихъ выписокъ изъ нихъ, разс±янныхъ по-
вс±мъ стариннымъ сборникамъ,
— служатъ очевиднымъ
доказательствомъ этаго (Тамь же, стр. 226
и 227.) 1). Разъяснять это мы считаемъ лишнимъ: чи-
1) Считать не дитнииъ еще добавить, что Мисимъ грекь вызванъ
княземъ Bacuierb 1оанновичеиъ, по сов•ђту митроподита Варлаама въ 1518 гою
изъ Аеонской горы въ Pocci», џя исправдетя цервоиыхъ хншъ. Нро•вадъ
онъ въ Чудовомъ монаст$. Потоп, по составленнымъ на него клеветап, въ
девятоцъ го;џ но своео посаженъ въ тюрьму и тап свончадса (Смотри
„HacTaB.1eHie правильно состязаться съ раскольниками“. Изд. 3-е, Москва, 1825 г.,
стр. 7). Главная причина гонеЕйя на Максима грека, хакь разсвазываеть нап
другой пацятник•ь, была с*ующаж: „Ученикь преосвященнаго 1оасафа (въ 1522 г.)
инокъ не иогь равнодушно вид±ть книжныхъ ученаго ино-
веща (Максима), который ийдъ также свободный доступъ велихоиу киви,
1оанновичу, и не надое Biwie при двор%. Максииљ, вакъ бы предчув-
ствуж свою участь, заблаговрепенно просиди удалиться, но быдъ удержань и,
отъ одного ивуь своихъ приближенныхъ, услышать горькую истину, что саишхоиъ
иного вид•Едъ на Руси. чтобы возвратиться. Нечаянное обстоятельство фшидо
судьбу его: без;фтный посхЬ двадцатиЛтнаго супружества, р•ђшился оста-
вить доброд±тельную Co.1010Hii0 за еж и просил разр±щете отъ митро-
полита. угождая ведивоцу кпазю изъ видовъ политическихъ, согласилш.
вопреки церковнымъ правидаиъ, на наруше\йе свящепнаго союза, если только
великан княгиня удалится въ понастырь. Насидьственно было еж nocrpmeHie и
Солопотя скончалась инокинею въ Суздал±, а ВасиМ вступилъ въ до-
черью князя Глинскаго, Еленою. MH01'ie втайн•Ь его осуждали, но два инока: Вас-
11