— 160 —

елику даровася ему отъ Создателя вс±хъ, Христа Бога

нашего“ 1).

Д4йствительноЦ, продолжаетъ „съ глу-

бокимъ богословскимъ 06pa30BaHieMb Максимъ грекъ

соединялъ обширныя сйдеЬ}йя по разнымъ наукамъ,

щйобр'Ьтеннымъ имъ въ преимущественно въ

и онъ слышалъ въ Уни-

верситетахъ и гО знакомь быль съ самыми просй-

щенными людьми того времени.... Особенно онъ хоро-

шо зналъ древнюю и греко-римскую лите-

ратуру и отличался обширнымъ Филологическимъ обра-

30BaHieMb. А обличительное которое осо-

бенно съ умственными потребностями Рос-

ложно было быть принято здрЬсь въ учено-литера-

турную его $ятельность, особенно

тому, чтобы въ обнаружились его разно-

образныя Максима грека, напи-

санныя въ разныхъ древнихъ и современныхъ

ему, и нравственныхъ полны

по разнымъ отраслямъ Его сочи-

HeHiH

1. имень греческихъ, еврейскихъ и

римскихъ по Алфавиту.

2. Cka3aHie отчасти недоуменныхъ н±1йихъ р±че-

въ слой 2-мъ Богослова.

З. Пов±сти различный, переведены отъ книги гре-

глаголемыя Свидасъ...

4. Cka3aHie о Сивиллахъ, колико ихъ было, съ

ихъ имень и

5. Cka3aHie о птицахъ: неясыти и строфокамил•Ь.

(См. Правосл. Собе(Њдн. Казан. Духовн. Акад., стран.

224, 225 и 226).

Это сказа\йе о нежь приложено въ конц± „сочиненж Рект. Казан. Акад.

N. 495-й, нашис. въ листь въ 1660 г.