О двухперстнаго сложетя стоятелями за

никоновскую реформу.

Приступая кь обозр•Ь1йю настоящей главы, мы, во-

первыхъ, скажемъ кое-что о брошю1А•. „О сущности и

раскола въ Главная ц%ль, которую

эта брошюра пресАдуетъ, разумеЬется, есть та же

самая, которая возникла въ русской церкви еще въ

XVII B'hk'h, т. е. чтобы какъ можно побольше поро-

чить старый обрядъ и старообрядцевъ, какъ мож-

но повидн±е выставить ихъ предъ лицемъ Самодер-

и Русскаго Общества какими-то уродливыми изу-

Арами, которые, по мн•Ь1йю этихъ реформаторовъ не-

достойны нарицаться сынами Русскаго отечества, хуже

язычниковъ и преступниковъ, сытЬдовательно,

какъ

народъ ни кь чему негодный, который и нужно истребить

съ лица Русской земли. И эта логика, проводится во BC'h

времена—и неАжественныя и взи

рая ни на что“. Не взирая даже на гуманное и Богоспа-

саемое Александра Ш, когда старообрядцы

близко стали кь своего вопроса, близко стали

кь тому великому для нихъ дню, въ которомъ самыми

яркими красками должна обнаружиться ихъ справедли-