— 166 —

Зд±сь мы видимъ ц±лый рядъ святыхъ чудотвор-

щевъ, мощами своими и которые

сплошь да рядомъ исполняли священный обрядъ

двуперстнаго обрядъ, который наши публи-

цисты реЬшились назвать раскольничествомъ, ересью.

kpowh исчисленныхъ выше угодниковъ двуперстии-

ковъ, сколько русскихъ царей спаслось, употребляя

двуперстное Кь этимъ святымъ мужамъ мы

можемъ еще присовокупить и греческихъ святыхъ му-

жей, прибывшихъ въ изъ восточныхъ странъ,

имена которыхъ :

прежде

Святый apxiermck011b Святой горы Гол-

гоеы, который скончался въ Казани, въ монастыр4;

ВологодскТ.

ГОСИФЪ, apxiepe-

емъ Суздальскимъ.

келарь Спасо - Новаго монастыря въ

Москв±.

ВС'Ь эти греко-восточные святители,

двуперстное и никогда не его ка-

кимъ-нибудь порицательнымъ именемъ, какъ напр., съ

торжественною надъ старообрядцами, выска-

-многоученый „Прилич-

H'he имъз раскольщикамъ, на своемъ арменскомъ дву-

перстномъ написати имя демонское, на еди-

номъ перст%: д е, на другомъ: мо нь и тако будетъ на

двухъ ихъ перстахъ сиоти демоне. Что можно по-

думать о такой красн$чивой этого вели-

коученаго архипастыря? Конечно, можно бы подумать,

что... но... но пусть выскажетъ кто-либо другой.

И такъ, придавая вообще слишкомъ много

никоновскому древне-церковнаго обряда,