04 •UD

7

— 234 —

въ TpoenepcTie, TpoeHie и

новые обряды, употребили для этого книги хара-

тейныя, въ которыхъ ничего подобнаго ненашлн , но

доказательства о ивъ этого требника, для

нихъ такъ нужныя, они прошли глубокимъ

Посему такого требника представляется немы-

сдимо.

6) На C060ph 1656 года, въ Москв±, Никонъ, съ

прочими духовними властями узаконивъ TpoenepcTie и,

для этого онъ только

Дамаскина представилъ, но сви$тельства изъ

непривелъ. Что же каса-

ется YIII[MiuoHa, то и онъ свое ни какими сви-

$тедьствами святыхъ отцовъ не подкр±пидъ, а когда

Никонъ соборн± проклялъ крестящихся по ееодорито-

ву тогда Акоторые его за то подозр±вали.

Но желая оправдать себя относительно трехперстнаго

онъ, царскимъ изъ многихъ рос-

монастырей собралъ большое число святыхљ

древныхъ книгъ, съ греческаго на языкъ

переведенныхъ и за пять сотъ Л'Ьтъ до него писанныхъ,

точно также и изъ Аеонскихъ горь и изъ другихъ вое-

точныхъ монастырей ему присланныхъ древнегреческихб

пять сотъ книгъ: н±которыя изъ нихъ были писаны за

400 и 700 л•Ьтъ до него. Кь этимъ еще

митрополиты и не ме-

посл'Ь

H'he двухъ сотъ книгъ ему прислали.

Никона, въ 1682 г., другими были изысканы

старыя харатейныя и на бумаг% писанныя за 300, 400,

500, 600 и 700 л±тъ, книги. И еще въ Царс-

кой книгохранительной палай, и въ книгохранилищ±

Святышихъ IIaTpiapxoBb, и на печатномъ двор•ћ въ

книгохранительной Палан сколько тысячь книгъ ста-

рыхъ, греческихъ и писанныхъ и печат-