— 93

общими высказанными отъ лица авторовъ въ

и добавочныхъ сатирическихъ статьнхъ. Мениппова

Сатира уличаетъ везд'В корыстную и эгоистическую основу

ханжества. Ambition, r6bellion, feinte Ha3BaHiH

трехъ гдавъ чудовища, въ которомъ олицетворень Майеннъ 15').

Въ Р'ћчи своей онъ безстыдно хвалттся, кань обманывалъ

и своихъ и чужихъ, сносился даже съ Беарнцемъ (Генри-

хомъ IV), толкуя ему о о которомъ самъ ни-

когда не думалъ. Кардиналь въ свою очередь не даромъ

обмолвился въ своей Р'Вчи, назвавъ себя ипокритомъ, тогда

какъ хот'Ьлъ сравнить себя съ Ипократомъ за духовное вра-

народа (стр. 73), и самъ представляетъ подходящее

этому прозвищу, принимаясь вспоминать свою

жизнь, полную пронырства. совер-

шенно подъ стать кь нему, съ своими ужимками богодухно-

веннаго святоши,—особенно когда онъ „закатываетъ подъ

лобъ глаза и вращаетъ 6'Ьлками, устремляя взоры кь куполу

или когда дВлаетъ видь, что поклоняется святому кресту“

(стр. 225). Вст; они добываютъ себ'В власть, силу и деньги,

исповгВдуя добросовеьстно особый катехизисъ и

жестокости, который воспринять ими вм'Встћ съ всеисц'ћля-

ющимъ шарлатанскимъ средствомъ (higuiero d'inferno ои catho-

licon compos6), занесеннымъ изъ Правила этого ка-

техизиса (Й) статей), закјючаютъ въ себј; всю сущность

клерикально-аристократической программы и дышать той-же

казуистикой, какъ и трактаты време-

ни Паскаля, также испанскаьо

ства. Они даютъ впередъ отпущенЈе разнообразнгьйшимъ

если только гр“Вшникъ запасся извгћстной

дозой щЬлебнаго лекарства. „Не знайте никакой

сммтесь надъ священствомъ и надъ таинствами, говорить

ХУ -е надъ божественнымъ и человвче-

скимъ правомъ, лавируйте между обгЬими сторонами, будьте

коварны и безчестны, • берите деньги у короля для

войны и сноситесь сколько угодно съ (7-е пра-

Satyre Menipp6e, ed. Labitte, р. 234.