— 76

новый гость, (Abstinence) отвгВчаетъ, что онъ

ему необходимъ, что безъ него оно умерло-бы съ голоду.

Межху ними есть какъ-бы тайная родственная связь, заста-

вляющая предугадывать , что ЛицемЫе будетъ нераз-

лучно съ монашескимъ и будетъ прежде

всего держаться въ стћнахъ монастырей. Но помимо этой

скрытой связи, мы узнаемъ точную родословную Faux—Sem-

blant, кь которой лица не разъ возвращаются.

Его прижилъ Barat (притворщикъ, ханжа; barat—le faux

ministre) съ Ипокритствомъ (ypocrisie аи coeur pourry), кото-

рое вскормило его своимъ материнскимъ молокомъ и вывело

его въ люди; въ другомъ случа'В Любовь, повторяя эту родо-

словную, 125) усиливаетъ производимое этой

семьею зловјщихъ силъ, утверждая, что Barat и Ипокрит-

ство engendrbrent le diable, т. е. того-же Faux—Semblant, кото-

рый подучаетъ такимъ образомъ какъ-бы харак-

теръ. Это одного и того-же основного 110HHTiH о

мкивости и на нвсколько обособленныхъ вопло-

на Ханжество, Ложное кото-

рое кь тому-же какъ-бы въ свою очередь раздвонется, созда-

ван новую аллегорическую личность, la Papelardie 126) это,

злов'Вщее поб'Вговъ одного и того-же злого на-

чала усиливаетъ впечатлгвкйе, которое должно было произво-

дить на• мистика—читателя это злорадное на

ЧелоуВчество цВлой демонической рати.

И вотъ наступаетъ эта рать, опредгВливъ ясно область

своихъ xhhcTiih. Настойчивеье и сознательн'Ве остаиьныхъ

дМствуютъ Faux—Semblant и его сверстница, Abstinence—

Papelardie, какъ будто отмежевавъ себ'В мужскую и женскую

ся еще въ аюбовныхъ 1Њсняхъ трувера Thibaut de Champagne, и, кавъ думаетъ

Под. Пари, заимствовано у него Жаноиъ де М. и Гильоиомъ де Лорисоиъ; Hist-

litt. de la Fr., ХИП, 784.

Ш) развило эту родосаовную въ Ц'Ьлое гонеиогичввкое де-

въ одной изъ анти-паиистскихъ сатир. Х У 1 Вва читаемы Superstision а

engendr6 Hypocrisie le Roi, et Hypocrisie le Roi а engendrb Gain, ее Gain а

engendr6 Purgatoire etc.-CH. Lenient, La satire еп France ои la litt. mil., 1, 215.

М) Отъ втиьянсв. pappalardo, лакомка; франц. papelard употребляется вакъ уво-

ризна ханжащему постнику—гастроному.