— 62 —

тори довив бип достатьеа дво-

ру безъ маго приваи или по-

вегЬД внавь хе ил чиновнивъ

его могъ бы найдти ее, отвјтчикъ

дошенъ пптить вназю за видый

годъ, сколько тьтъ ошастное ма-

въ его рувахъ, впере 60-

Ме Мывновевнаго дохода и, кро-

того, по 40 сольдиновъ пени

(чда) вахдый годъ, ошастнн

да будеть Мано въ дворъ

EHazecRit.

ХХХГС. у

нВвотор имущество, зим вл

виногрдникъ, или огонь, иди

выце utHie, оп которат и“лъ

ре прити пр заповидн ABOFkE

вола прошђеА'0' тер вн cе погло

HaiTH од господина“ вола од нега

официала, држан платит кне-

39 за приходак од анога се-

дам“ ' за всако лето ко ви држал

то исто Благо ошастно тер едан

осед солднни четрдесет на всмо

лето; а оно ошастно ита cе

овратити под двор кнеж•.

XXXW.

ник9 земле

држал ко влаго'03

вола ники виноград (или поши-

шион)'0' или врт*, од тих поши-

л) въ РКП. — д) РКП. кке=, Миураыичъ читаетт кхеза, во кажет-

и в•ВроажЬе, чт ошибка оптого, что первоначыьно было: въ

68—72), что «manus mortuo (Ducarrge s.

—101) «про-

шћенье» не только B03B0JeHie, но иногда прямо uowrbHie, папр.

въ регудахъ Венедикта: опать прощенье вздаљ будеть (лат. подлин-

нивы nisi ab abbate praecipiatur), брезь пршениљ опатова (sine рте-

(zpto abbatis) Starine УП. 110, 112; въ статуй крчсвомъ: не и“юћ

пушена отъ судар &rkiv П. 283. Иова: «през заповиди дворске вола

прошћенјя• можно понимать такъ, что «ошастное• надо было прстав-

лять князю, не Маго повед%1йя и такъ, что оно могло

оставатьса у другаго дица (посл'Ь того, кто «оши» его) только на осно-

BaHiH и n03BoxeHia вняжикаго; разница изъ

пари. прим. (ст. 35 и 50) видно, что слова «од еднога седа» зна-

чаты иеиеро дМствительнаго дохода, Ha038Hie полага-

ш•.ь именно за татьбу, въ княжескимъ вещаиъ.

103) блаш—въ аиомъ широкомъ смысл слова шткаго рода имущество,

движимое и недвижимЊ ад•Ьсь в»оятно только недвижимое, если счи•

тать слова виноградникъ и садъ или огородъ nepeqHc.IeHieMb от-

дЬьныхъ частей, «бпго». Въ стат. полицкомъ (ст. 12)

говорится о топ «тво би што Мио Оаза шбућаа•, значить, «благо»

иогло быть «гибуће» и «негибућо.—101) Иова, поставаенныя въ скобки, я