ОЫръ по русиому богатырскому эпосу.

783

Въ 1863-иъ году, въ самый разгаръ миеологи-

ческимъ въ былинъ, вышла въ сйть

небольшая магистерская Л. Май к ова «О бы-

динахъ цикла», въ воторой авторъ прим•ћнидъ въ

руссвому богатырскому эпосу оставленную истощескую тео-

pio, штаясь объяснил ею и строй быдевыхъ

ntceHb. WcriNBaHie распадается на три части: въ первой

рсматриваются вопросы относительно былинъ Влади-

MipoBawxua, вторая разбираеть былины, ЕИЪ памятники народ-

наго быта и третья изсл%дуеть ихъ въ

историко-дитературномъ.

Авторъ названнаго

— представитель историче-

сиго въ русскаго эпоса. По его мн%-

былины по своему «соотв%тствуютъ н%сколь-

ЕИМЪ, постепенно смвнявшимся исторической жизни

русскдго народа. Согласно этому на и самый

эпосъ можеть быть разд±денъ на нВсколько цикдовъ» 1). Май-

вовь первый изъ изсјдовацедей преддагаеть Д'Ьлить быле-

выя пвсни на четыре части или цикла: 1) или Вда-

2) З) или московсм, 4)

ЦВЕЛЬ, ЖИЗНЬ и ПОДВИГИ приволжскихъ, дон-

скихъ и сибирскихъ казаковъ. Передавши вкратщЬ содержа-

Hie былинъ цикла, положенное въ основу отд'Ьль-

ныхъ пересвазовъ, Майковъ приходить кь что

это «хотя и вымышденное, но представляется въ

обстановкД заимствованной изъ положительной и

поэтому, хотя между сюжетами былинъ есть и TMie, кото-

рые можно возвести кь эпохгЬ доисторическаго сродства Индо-

европейскихъ тьмъ не менТе все былинъ,

а въ томъ чисть и эти драгоцвнннийя преданЈя представдя-

ются въ такой редащи, которая можетъ быть

тодько въ положительно—.историческому я). Былины

врут, по MH'bHio Майкова, создавались въ тече-

1) О быипхъ Впдимрова циви; введ.

— — с. 21—28.